כיינעוודיק אין די מאָדערן וועלט האט אַ שלעכט שעם. עס בלייבט איינער פון די קריסטלעך מעלות, אָבער מיר, אָבער, מייַכל עס סאַספּישאַסלי. מאל עס מיינט אַז גוטהאַרציקייַט איז אַ נאַרישקייַט ינקאַמפּאַטאַבאַל מיט לעבן הצלחה, קאַריערע, דערקענונג, און גוטע מענטשן זענען סימפּלעטאָנס וואס קענען נישט נעמען קעיר פון זייער אינטערעסן. א מצליח לעבן איז אָפט פארבונדן, אויב ניט מיט כּעס, און לפּחות מיט רידזשידאַטי, "גיין אויף דעם קאָפּ" און "פּושינג די עלבאָוז" פון אנדערע מענטשן - אָבער ווי אַנדערש קענען עפּעס צו זיין אַטשיווד אין דער וועלט פון פאַרמעסט? אין דעם פּרייַז איצט איז אַ סאָורנעסס, רוטלאַסנאַס, סיניסיזאַם, אַוועק פון ילוזשאַנז. און נאָך, אַלע פון אונדז, קאַנשאַסלי אָדער נישט, וועלן די וועלט צו זיין קינדער. מיר ווילן צו רעספּאָנד צו אנדערע מענטשן 'ס געפילן בעעמעס און ווייַזן גוטקייט ספּאַנטייניאַסלי. מיר ווילן אַז מיר קענען פאַרלאָזנ זיך ניט בלויז אויף זיך, מיר וועלן זיין מער עפענען, געבן אָן אַ צוריק געדאַנק און זיין דאַנקבאַר אָן ימבעראַסינג. זאל ס פּרובירן צו געפינען אַ וועג צו פאַקטיש גוטהאַרציקייַט, קומען פון די האַרץ.
פארוואס איז עס אַזוי שווער?
ערשטער פון אַלע, ווייַל מיר טראַכטן אַז אַלע אנדערע יוואַלז זענען געגלויבט דורך אַ סייקאָוטעראַפּיסט, אַ מומחה אין ניט-היציק קאָמוניקאַציע פון טאמעס ד 'אַעעסער. אָבער ווען זייער פנימער זענען קעלט און ימפּענאַטראַבאַל, ווען זיי זענען נישט זייער וועלקאַמינג, עס איז אָפט בלויז אַ דיפענסיוו אָפּרוף אָדער אַ באַוווסט שיילעכקייט. עס איז גענוג צו זען דיין אָפּשפּיגלונג אין די גאַס פֿענצטער צו מאַכן זיכער: מיר אויך טראָגן אַ מאַסקע. פּאַראַדאָקסיקאַללי, אָבער עלטערן, צו געבן אונדז צו זיין גוט און גוט צו ביכייווז אין קינדשאַפט, ימפּאָוז די געדאנקען אַז עס איז ניט אָרנטלעך צו אַדרעס די פרעמדע, צו רעדן אויך הילכיק, אַז איינער זאָל נישט פלירטעווען און פּרובירן צו ביטע. ברענגען אונדז אַרויף, אַזוי, זיי אין דער זעלביקער צייַט זוכן צו ענשור אַז מיר טאָן ניט שטערן זיי אויך פיל, טאָן ניט קווענקלען, טאָן ניט אַרייַנמישנ זיך. דעריבער אונדזער ינדיסיזאַם. אין דערצו, די געפיל פון יושר ינסטילד אין קינדשאַפט טורנס אין די פאַקט אַז איר דאַרפֿן צו געבן ווי פיל ווי איר באַקומען. מיר האָבן צו באַקומען דעם געוווינהייטן. אן אנדער שוועריקייט איז אַז ווען מיר נעמען אַ שריט צו אנדערן, מיר נעמען אַ ריזיקירן. אונדזער ינטענטשאַנז קענען זיין מיסינטערפּראַטעד, אונדזער הילף קענען זיין פארלאזן, אונדזער געפילן קענען נישט זיין אנגענומען און רידאַקיולד. סוף, מיר קענען פשוט ווערן געניצט, און דעמאָלט מיר וועלן זיין פאָאָלס. עס נעמט מוטיקייט און אין דער זעלביקער צייַט אַניוועס צו צוריקציען פון דיין יך און געפינען די שטאַרקייַט צו צוטרוי זיך, די אנדערע און לעבן, אַנשטאָט פון קעסיידער פאַרטיידיקונג זיך.
אינערלעכער סעלעקציע
פּסיטשאָאַנאַליסיס האט אַ דערקלערונג פֿאַר וואָס עס איז גרינגער צו זיין בייז אין עטלעכע זינען. קויל רעדט פון אַ געפיל פון דייַגעס און פראַסטריישאַן: מיר זענען דערשראָקן אַז אנדערע וועט זען אונדזער וואַלנעראַביליטי. בייז זענען דיסאַטאַספייד מענטשן וואס באַקומען באַפרייַען פון די ינער געפיל פון קאָנפליקט, רימוווינג נעגאַטיוו געפילן אויף אנדערע. אָבער קעסיידערדיק כּעס איז טייַער: עס דריינז אונדזער גייַסטיק רעסורסן. גוטסקייט, אויף די פאַרקערט, איז אַ צייכן פון ינער שטאַרקייַט און האַרמאָניע: די גוט קענען פאַרגינענ די ריזיקירן פון "לוזינג פּנים", ווייַל עס וועט נישט צעשטערן עס. גוטסקייט איז די פיייקייַט צו זיין מיט זיין גאנץ זייַענדיק צוזאמען אנדערן, צוזאמען מיט די אנדערע, צו עמפּאַטייז מיט עס, שטייט עקזיסטענסאַל פּסיכאָלאָגיע. פֿאַר דעם צו פּאַסירן, מיר מוזן ערשטער צוריקשטעלן קאָנטאַקט מיט זיך, "זייַן פאָרשטעלן אין זיך." מיר זענען אַזוי ראַרעלי מין, ווייַל אמת גוטהאַרציקייַט איז ינקאַמפּאַטאַבאַל מיט אַ מאַנגל פון זיך-שאַצן אָדער מיט די מורא פון אנדערע מענטשן, און מורא און נידעריק זיך-שאַצן אין אונדזער אָפט. דעפענדינג זיך, מיר נוצן עגאָסענטריסאַם, פּרודאַנס, אַסטאַנטיישאַס שוואַכקייַט. אַזוי מיר באַרעכטיקן אונדזער ינאַביליטי צו באַשיצן די אמת, וואָרענען וועגן די געפאַר, ינערווין, ווען אנדערע דאַרפֿן העלפן. שעפן גוטהאַרציקייַט, און ניט נאָר פאַלש ליבשאַפט און מעמאָריזעד העפלעכקייַט, נערישאַז גלייַך די איינער וואס יקספּרעסאַז עס, און דער איינער וואס אַקסעפּץ עס. אבער אין סדר צו קומען צו דעם, מיר מוזן אָננעמען דעם געדאַנק אַז מיר זאלן ניט ווי די אנדערע, אַנטוישן אים, אַז מיר זאלן האָבן צו גיין צו דעם קאָנפליקט, באַשיצן אונדזער שטעלע.
ביאָלאָגיקאַל געזעץ
מיר וויסן אַז נישט אַלע מענטשן זענען גלייַך מין. אין דער זעלביקער צייַט, יקספּעראַמאַנץ ווייַזן אַז מיר פילן עמפּאַטי פון געבורט: ווען אַ נייַ - געבוירן הערט די רופט פון אן אנדער בעיבי, דעמאָלט ער הייבט צו וויינען. אונדזער געזונט ווי אַ געזעלשאַפטלעך כייַע דעפּענדס אויף די קוואַליטעט פון די שייכות מיר אַרייַן אין. עמפּאַטהי איז נייטיק פֿאַר אונדזער ניצל ווי אַ בייאַלאַדזשיקאַל מינים, אַזוי נאַטור האט אונדז דעם ווערטפול פיייקייַט. פארוואס איז עס ניט שטענדיק אפגעהיט? די באַשטימענדיק ראָלע איז געשפילט דורך די השפּעה פון עלטערן: אין אַ צייַט ווען די קינד ימיטייץ זיי, ער ווערט קינד, אויב דער פאָטער ווייזט גוטהאַרציקייַט. עמאָציאָנעל זיכערהייַט אין קינדשאַפט, גשמיות און גייַסטיק וווילזייַן בייַשטייַערן צו דער אַנטוויקלונג פון גוטהאַרציקייַט. אין קלאסן און משפחות ווו עס זענען קיין פּעץ און אַוטקאַסס, ווו אַדאַלץ ווי אַלעמען טאַקע געזונט, קינדער זענען קינדער: ווען אונדזער זינען פון יושר איז צופֿרידן, עס איז גרינגער פֿאַר אונדז צו נעמען קעיר פון יעדער אנדערער.
נאַטור פון אונדזער כּעס
מיר אָפט טראַכטן אַז מיר זענען סעראַונדאַד דורך פּריקרע מענטשן וואס חלום פון שאַטן אונדז. דערווייַל, אויב איר קוק ענג, עס טורנס אויס אַז כּמעט אַלע אונדזער קאָנטאַקטן מיט אנדערע מענטשן זענען בייַ מינדסטער נייטראַל, און מער אָפט - גאַנץ אָנגענעם. דער רושם פון וויידספּרעד נעגאַטיוואַטי איז פארבונדן מיט די פאַקט אַז קיין ווייטיקדיק צונויפשטויס טיף ינדזשורז און געדענקען פֿאַר אַ לאַנג צייַט: צו ויסמעקן פון אונדזער זכּרון איין אַזאַ טראַוומע, בייַ מינדסטער 10,000 גוטע דזשעסטשערז זענען דארף, עוואָלוציאנער בייאַלאַדזשאַסט סטיווען דזשיי גאָולד קליימד. עס זענען מאל און צושטאנדן ווען מיר ווערן בייז. פֿאַר בייַשפּיל, אין יוגנט, עס איז מאל אַ קרייווינג פֿאַר אַכזאָריעס - אַזוי עס איז אַ פאַרלאַנג צו פעסטשטעלן זיך, וואָס די טיניידזשער קענען נישט אויסדריקן אַנדערש. אין סדר צו באַשטימען דעם נעגאַטיוו צייַט, עס איז נייטיק אַז דער קינד ווי אַ גאַנץ פילן זיכער, נישט צאָרעס, ניט דערשראָקן פון די צוקונפֿט. אויב עס איז קיין פאָרויס פאָרויס (ער איז טרעטאַנד דורך די פעלן פון האָוסינג, אַרבעט, געלט), דעמאָלט קאַס און אַכזאָריעס קענען אָנהאַלטן. נאָך אַלע, אין עסאַנס, ער האט צו קעמפן פֿאַר ניצל, וואָס מאכט די קאַס גאַנץ לאַדזשיטאַמאַט. מיר האָבן די רעכט צו זיין בייז אויב כאָליגאַנז קעגן אונדז, אָדער אין אַ סיטואַציע ווו מיר דערגרייכן רעספּעקט פֿאַר זיך, אַנטקעגנשטעלנ זיך כעראַסמאַנט אָדער עמאָציאָנעל גוואַלד, אָדער ווען מיר אַרבעטן האָנעסטלי, און אונדזער מיטאַרבעטער קאָמפּעטיטאָרס "ויסשטעלן" אונדז, קעמפן אונדז מיט ומגעוויינטלעך מעטהאָדס. אויב די אנדערע ביכייווז ווי אַ קעגנער וואָס איז אריין אין אַ עפענען געראַנגל מיט אונדז, ווייך און סימפּאַטעטיק איז שעדלעך: אונדזער גוטהאַרציקייַט וועט זיין אַן אָנווייַז אַז מיר טאָן ניט וויסן ווי צו באַשיצן זיך, מיר קענען נישט פאָרסירן זיך צו זיך.
דערצו, סייקאַלאַדזשאַסס וויסן אַזאַ אַ מעקאַניזאַם פון געזעלשאַפטלעך ינטעראַקשאַן ווי "אַלטרויסטיק שטראָף", ווען אונדזער זינען פון יושר איז קאַמביינד מיט די פאַרלאַנג צו שטראָפן די וואס שפּילן ניט דורך די כּללים. אַזאַ כּעס איז קאַנסטראַקטיוו - אין דער צוקונפֿט די געזעלשאַפט בענעפיץ פון עס. אבער דאָ עס זאָל זיין דערמאנט אַז די שורה צווישן די געראַנגל פֿאַר יושר און מאַלולענסע איז דין: אויב מיר זענען גליקלעך מיט די צעשטערונג פון די אָוליגאַרק, עס איז ומקלאָר צי מיר דערפאַרונג פאַרגעניגן, ווייַל מיר באַטראַכטן אים אַ גזלן אָדער ווייַל מיר האָבן אים יוויידיד און איצט צופרידן מיט זיין ומגליק. זייט אַז, ווי עס קען, גוטהאַרציקייַט נישט ויסשליסן פעסטקייַט, עס איז באזירט אויף זיך-שאַצן און ינער זעלבסטשטענדיקייַט און אין פּראָסט לעבן טוט נישט דאַרפן אונדז צו קרבן זיך.
גוטסקייט איז קאַנטיידזשאַס
אין פאַקט, יעדער פון אונדז יקספּעקץ דעם: צו זיין פייַן און סימפּאַטעטיק, אַקסעפּטינג די גוטהאַרציקייַט און ריספּאַנסיוונאַס פון אנדערע. די ווערטער "סאָלידאַרישקייַט" און "ברודערשאַפט", קאַמפּראַמייזד דורך די סאָוויעט רעגירונג, זענען ביסלעכווייַז אַקשורינג טייַטש. מיר זען דעם ווען עס זענען דיזאַסטערז ווי יענע אַז מיר יקספּיריאַנסט אין דעם רויך פון דעם זומער. מיר זען אַז צדקה און פרייַוויליקער אָרגאַנאַזיישאַנז זענען ימערדזשינג און הצלחה אַפּערייטינג. קאָמוניטיעס פון קעגנצייַטיק הילף זענען ימערדזשינג, ווו זיי בייַטן, פֿאַר בייַשפּיל, קינדער 'ס זאכן אָדער נוציק אינפֿאָרמאַציע. יונגע מענטשן שטימען דורך די אינטערנעץ וועגן לעטינג זיך בלייַבן יבערנאַכטיק טראַוואַלערז אָדער געפֿינען זייער אייגן לאַדזשינג פֿאַר די נאַכט אין אַ פרעמד לאַנד. גוטסקייט איז אין יעדער פון אונדז. צו קאַטער אַ "קייט אָפּרוף", עס איז גענוג צו מאַכן אַ קליין געשטאַלט האַוס: צו אויסשטרעקן אַ פלאַש פון וואַסער, צו קאָמפּלימענט, צו פאָרן אין די שורה פון אַ עלטער מענטש, צו שמייכל בייַ די ויטאָבוס שאָפער. דו זאלסט נישט ענטפֿערן מיט באַדויערן צו באַפרייען, שרייַען צו געשריי, אַגרעסיוו צו אָנפאַל. געדענקען אַז מיר זענען אַלע מענטשן. און שוין, דעריבער, מיר דאַרפֿן אַ "יקאַלאַדזשי פון באַציונגען". אין מענטשלעך סאָלידאַרישקייַט. אין גוטהאַרציקייַט.
אַלע איז געזונט!
"אַלע איז געזונט. אַלעמען איז רויק. אַזוי, איך בין רויק אויך! "אזוי ענדס די בוך פון אַרקאַדי גאַידאַר" טימור און זיין קאָלעקטיוו ". ניין, מיר טאָן ניט רופן אַלע פון אונדז צו ווערן טימוריאַנס. אָבער איר וועט שטימען, עס זענען פילע וועגן צו מאַכן לעבן מער ענדזשויאַבאַל - צו אנדערע, און דעריבער צו זיך. קלייַבן פון די פארגעלייגט צען אָדער קומען אַרויף מיט דיין אייגן.
- שרייב, לעסאָף, אַ אַלט פרייַנד וואס איר פאַרפאַלן דערזען פון.
- צו נעמען ומנייטיק זאכן, טויז, ביכער צו אַ ראַכמאָנעסדיק יסוד.
- לאָזן מער עצות צו די קיוט קעלנערין.
- רופן פריינט צו באַזוכן און צולייגן אַ שפּיל פון שעריידז אָדער לעבן בילדער (אויב עס איז צייַט און מי, איר קענען אָרגאַניזירן אַן amateur טעאַטער פאָרשטעלונג).
- צו שרייַבן אין די "ספר פון איבערבליקן" דאַנק צו די טרעגער אין די קראָם אָדער אַ אָפּעראַטאָר אין די באַנק.
- פארזוכן עלטערן צו גיין צו די סינעמאַ צוזאַמען אָדער צו אַ קאָנצערט. איך קערפאַלי נעמען אַ נעענטער קוקן בייַ די וואס אַרבעט נאָענט דורך, און שטיל שטעלן זיי אין דיין קעשענע אָדער שרייַבטיש טאָן. פֿאַר בייַשפּיל: "איך באמערקט אַז איר האָט אַ באַזאָרגט קוק. ווי קענען איך העלפן איר? "אדער:" איר נאָר שייַנען. וואָס קען איך גראַטולירן איר? "
- געבן דיין קינד 'ס לערער בלומען אָדער אַ קליין אָנדענק.
- ווען באזוכן קרובים אין דעם שפּיטאָל, כאַפּן אַ פּאַק פון זאַפט, אַ פּאַקאַט פון קיכלעך אָדער אַ טשיקאַווע בוך פֿאַר אנדערע פּאַטיענץ.
- שפּילן אין אַרבעט אין דער "סוד געזונט-ווישער". צו טאָן דאָס, איר מוזן שיקן אַ בריוו צו אַלעמען אין שטייַגן מיט אַ קשיא: "וואָס וואָלט איר ווי איר ליב געהאט?" דעריבער געבן יעדער איינער אַ מאָדנע ענטפֿערן, און דעמאָלט אויף נאוועמבער 13, אַלעמען וועט קענען צו פאָרשטעלן עפּעס פייַן צו אַ קאָלעגע ... און זיי וועלן באַקומען אַ קליין טאַלאַנט. אויב איר וויסן געזונט מיט וואָס איר אַרבעט אָדער לערנען, איר קענען קלייַבן יבערראַשן גיפס פֿאַר דיין געשמאַק און ריזיקירן.