ווער איז דער בעל פון דעם הויז?

די משפּחה איז דיין קליין שטאַט, ווו די כּללים און געזעצן זענען פּריסקרייבד דורך די געזעלשאַפט אין וואָס איר לעבן, בילדונג און, פון קורס, איר זיך. מאָדעלס פון משפּחה אָפּפירונג זענען אַנדערש פֿאַר אַלע, אַזוי טאָן ניט קוקן פֿאַר וניווערסאַל כּללים פון משפּחה גליק און קעגנצייַטיק פארשטאנד. אָבער באַטראַכטן די פאַרשידן אָפּציעס נאָך וועט נישט שאַטן.


דער מענטש איז דער קאָפּ פון די משפּחה

טראַדיציאָנעל פֿאַר פילע פון ​​די איבערצייגונג אַז אַ מענטש - די הויפּט זאַך אין די משפּחה ביסלעכווייַז פאַרשווונדן אין דער פאַרגאַנגענהייַט. אבער אַלע די זעלבע דעם מיינונג אַקיאַפּייז גאַנץ שטאַרק שטעלעס אין אונדזער געזעלשאַפט. מענטשן זענען באמערקט ווי אַ שטאַרק העלפט פון מענטשהייַט זינט די זכּרון ווען זיי פיזיקלי יקסטראַקטיד עסנוואַרג פֿאַר די משפּחה און פּראָטעקטעד זייער ליב געהאט אָנעס פון דיינדזשערז. די באדינגונגען פון לעבן זענען אַזוי שטרענג אַז די משפּחה דארף אַ ומבאַדינגט פירער וועמענס דיסיזשאַנז זענען קיינמאָל טשאַלאַדזשד. פילע פרויען ווילן צו זען דעם קאָפּ פון די משפּחה איז דער מענטש וואָס וועט נעמען פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט פֿאַר די משפּחה, זייַן מאַטעריאַל וווילטויק, וועט סאָלווע אַ מערהייַט פון פּראָסט פּראָבלעמס. שוואַך פרויען זען מענטש ווי זייער פאַרטיידיקער.

פּסיטשאָלאָגיסץ שטימען אַז די ראָלע פון ​​די קאָפּ פון די משפּחה פֿאַר אַ מענטש איז טאָכיק אין נאַטור. אין סדר צו זיין פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר די פעסטקייַט פון די משפּחה, מיר דאַרפֿן צו נעמען אָנווענדלעך, דיליבראַט דיסיזשאַנז, און זינט מענטשן ראַונאַליזאַם פּריוויילז איבער אָמאָושאַנז מער אָפט, עס איז גרינגער פֿאַר זיי צו מאַכן אַזאַ דיסיזשאַנז ווי פֿאַר פרויען וואס אַנדערש זייַן אין זייער ימפּאַלסיוויטי. מענטשן זייַנען מער אָפענגיק אויף סטאַטוס, און זינט די קאָפּ פון די משפּחה איז אויך אַ סטאַטוס, עס וועט מאַכן אים דערקענען די משפּחה ווי זיין אייגן פּרויעקט, צו וואָס ער וועט גליק ינוועסטירן. אויב איר שטופּן דעם מענטש אַוועק פון דער פאַרוואַלטונג פון דער משפּחה, ער וועט פּרובירן צו געפֿינען אן אנדער וועג צו אויסדריקן זיך, פילן זייַן וויכטיקייט און נייטיקייַט, פֿאַר בייַשפּיל, אין אַרבעט אָדער וואַטשפאַלנאַס.

די פאַרלייגן פון אַטריאַרקי

עס איז נישט ומגעוויינטלעך פֿאַר די משפחות אין וואָס די פרוי אַקיאַפּייז אַ דאָמינאַנט שטעלע. אָפט אין אַזאַ יוניאַנז, אַ פרוי האט אַ ויסערגעוויזן פירערשאַפט קוואַלאַטיז, און אַ מענטש איז אַ מילד מענטש מענטש. אַזאַ אַ פרוי, לויט צו איר אַקטיוו נאַטור, נעמט די מענטש פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר די משפּחה, פֿאַר איר וווילזייַן. א טיפּיש געשעפט דאַמע, באהעפט צו אַ ראָמאַנטיש, צוגעוווינט צו פירן אין איר ווערקפּלייס, וועט אָנהייבן צו נאָכפאָלגן איר נאַטור אין דער זעלביקער וועג אין די משפּחה. א מענטש נעמט אויף די פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט צו מאָניטאָר קינדער, סאָלווע הויזגעזינד ישוז. אין דעם סיטואַציע, אַלץ דעפּענדס אויף די כאַראַקטער פון די ספּאַוסאַז. אָבער אָפט אַ מענטש וואס קען גאַנץ גוט פירן מיט די ראָלע פון ​​קאָפּ פון די משפּחה וואַלאַנטעראַלי גיט די רעינס צו די פרויען ס הענט, ווייַל מיר זענען אַלע געוויינטלעך פויל. אבער צו פירן אַ משפּחה איז אַ ערנסט פאַך, ריקווייערז אַ הויך גראַד פון פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט, און ווען אַ מענטש נעמט אַלע די לאַסט אויס פון זיינע הענט, ער קען נישט אַנטקעגנשטעלנ זיך. אָפט, ווען מענטשן זענען אויפגעשטאנען דורך אַ שטאַרק מוטער מיט אַ שטאַרק כאַראַקטער, ער פשוט טוט נישט פאָרשטעלן אַז אַ באַשלוס אין דער משפּחה קענען זיין געמאכט דורך עמעצער אַנדערש ווי פרויען.

אן אנדער סיבה, אַ משפּחה דאַדזשער איז געגרינדעט מאַטריאַרטשי - די פּריוויילינג סיטואַציע אין געזעלשאַפט. אין עטלעכע לענדער, פֿאַר בייַשפּיל, אין טשיינאַ, עס זענען ווייַט ווייניקער פרויען ווי מענטשן, און זיי פשוט נעמען מייַלע פון ​​דעם. אין שטוב זיי פראַנגקלי מאַניפּולירן מענטשן, אַביוזינג זייער סטאַטוס, און מענטשן זענען פשוט דערשראָקן פון פאַרלאָרן זייער ספּאַוס, ווייַל אין די געשעעניש פון אַ גט די געלעגנהייַט צו באַקומען באהעפט ווידער איז זייער קליין.

דעמאָקראַטיש שטאַט

אין דערצו צו אַ פּראַנאַונסט פּאַטריאַרטשי אָדער מאַטריאַרטשי, עס איז אן אנדער פאָרעם פון פירן אַ משפּחה שיף - עס איז דעמאָקראַסי, גלייַכגילט אין סאַלווינג משפּחה ישוז. צו טאָן דעם, מענטשן און פרוי מוזן זיין סייקאַלאַדזשיקלי גרייט. וואָס איז, צו נעמען אַ באַשלוס איז צו נעמען פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט, און ניט אַלע, אין פאַקט, טענד צו נעמען אַזאַ אַ מאַסע אויף זייערע פּלייצעס. די פּראָבלעם פון סאַלווינג קיין אַרויסגעבן אין אַ יונאַלאַטעראַל סדר קענען כייפער די זיך-שאַצן פון די רגע העלפט, אַזוי עס איז קעדייַיק צו נעמען משפּחה קאָונסילס, אין וואָס אַלעמען וועט אויסדריקן זייַן שטעלע, און בלויז נאָך דעם אַ באַשלוס איז אנגענומען, מיט וואָס זיי שטימען. דאָס מיינט אַז ביידע פון ​​די קאָנסעקווענץ פון אַזאַ אַ באַשלוס וועט זיין געענטפערט דורך ביידע, און ריפּראָאַטשעס, ווי "איך גערעדט", זענען ניט מער אנגענומען.

מאל מענטשן וואָס זענען פּראָנע צו די מאַניפּיאַליישאַן, רובֿ אָפט פרויען, ינוועסטירן זייער דיסיזשאַנז אין די באוווסטזיין פון אַ ליב געהאט איין, פאָרסינג אים צו טראַכטן אַז דער באַשלוס איז זיין אייגן, און די פרוי פשוט מסכים מיט אים. עס איז זייער שווער צו רופן אַזאַ אַ דעמאָקראַטיש סיטואַציע. דעמאָקראַסי איז באזירט אויף ליבע און קעגנצייַטיק רעספּעקט, און מאַניפּיאַליישאַן איז אַ אָפּנאַר וואָס גיט די מאַניפּיאַלייטער אַ געפיל פון מאַכט. עס איז זייער שווער צו מאַכן דיסיזשאַנז צוזאַמען. פילע טייַנען אַז דעמאָקראַסי און יקוואַלאַטי אין די משפּחה זענען אַ מיטאָס. זיי יקוואַלייז משפּחה לעבן מיט סיילינג אויף אַ שיף, אין וואָס עס איז בלויז איין קאַפּיטאַן. יא, אויב מענטשן זענען נישט ביכולת צו אָננעמען די פּאָזיציע פון ​​די אנדערע, אויב עס איז קיין רעספּעקט, דעמאָלט פרווון צו סאָלווע עפּעס צוזאַמען וועט פשוט זיין דראַגינג אויף צו זייער זייַט. אבער אין דעם פאַל עס איז שווער צו רעדן וועגן אַ שלאָס לעבן. דעמאָקראַסי גיט די פיייקייַט צו געבן און קאַמפּראַמייז, ריספּעקטינג די שטעלע פון ​​אַ ליב געהאט איינער. אין קיין פאַל, ליבע איז דער הויפּט סיבה וואָס מענטשן מאַכן אַ משפּחה, אַזוי עס איז וויכטיק אַז זיי טאָן ניט פאַרגעסן וועגן זייער געפילן אין די יאָג פון זייער אייגן וויכטיקייט.

זייַן ראָלע

וועגן די פאַרשפּרייטונג פון ריספּאַנסאַבילאַטיז אין די משפּחה קענען זיין געזאָגט פֿאַר אַ זייער לאַנג צייַט. עס זענען עטלעכע טראדיציעס אין געזעלשאַפט וואָס צעטיילט די דאָומז אין די משפּחה אין מענטשלעך און ווייַבלעך, לויט וואָס די ימיונאַטי זאָל האַמער ניילז און פאַרריכטן עקוויפּמענט, און די פרוי צוגרייטן באָרשטשעס צו טראָגן קליידער. אן אנדער טראדיציאנעלער ראָלע פֿאַר מענטשן - צו פאַרדינען די וישאַלט פון די משפּחה, און פֿאַר די פרוי - צו בלייַבן אין שטוב מיט קינדער. אויב ביידע ספּאַוסעס זענען געבראכט אין אַ טראדיציאנעלן באַשטעטיקן, דעמאָלט פֿאַר זיי אַזאַ אַ שטאַט פון ענינים וואָלט זיין בישליימעס פּאַסיק, און זיי וואָלט כאַרמאָוניאַס קאָואַגליסט צוזאַמען.

עס איז אן אנדער וועג פון רידיסטראַביושאַן פון דוטיז, ווען די ראָלע אין די משפּחה טרעפן די פערזענלעכע קוואַלאַטיז פון מענטשן און פרויען. אויב אַ מענטש איז מער קאָמפּעטענט אין קיין פעלד אָדער נאָר לייקס עס, דעמאָלט עס וואָלט זיין מער באַרדאַסדיק צו לאָזן אים טאָן עס אין די משפּחה. אין אנדערע ווערטער, אַלעמען טוט עפּעס פֿאַר די משפּחה אַז ער לייקס, און אַז ער אָדער זי איז גוט בייַ אים. פֿאַר בייַשפּיל, אויב אַ מענטש ינדזשויז קוקינג קולינאַריש מייַסטערווערקעס, אַזוי וואָס ניט געבן אים די ערשטיקייט אין דער קיך. א פרוי איז אַ געבוירן פינאַנסיסט, וואס קען ווי צו ראַטעווען די משפּחה בודזשעט, איז ביכולת צו נעמען קעיר פון פיינאַנסיז אין דער היים.

פון קורס, עס איז גוט ווען אַלעמען טוט וואָס זיי ליבע, אָבער עס זענען פילע דאָומז אין די הויז, וואָס קען נישט זיין ספּעציעל פרייד צו ווער עס יז. אין דעם פאַל עס איז בעסער צו באַשליסן צוזאַמען ווער און וואָס וועט זיין פאַרקנאַסט אין דער היים, אַזוי עס איז קיין דיסטאָרשאַן, ווען איינער טוט אַלע די הויפּט ווערק. דעם סיטואַציע אָפט פירט צו קעגנצייַטיק זילזולים און ריפּראָאַטשעס.

מאל סייקאַלאַדזשאַסס רעקאָמענדירן משפחות צו טייל טוישן זייער דוטיז, אַזוי אַז די פרויען פילן אין יעדער אנדערער ס אָרט און קומען צו קעגנצייַטיק פארשטאנד. דעם דערפאַרונג איז זייער נוצלעך און מאל מאָדנע. אָפט פרויען און מענטשן זענען דערשראָקן צו טיילן זייער ריספּאַנסאַבילאַטיז, ווייַל זיי זענען דערשראָקן צו פאַרלירן אַ געפיל פון זייער אייגן וויכטיקייט אין די משפּחה. אבער דעם איז ניט אַזוי, ווייַל אין אַ משפּחה ווו עס איז קעגנצייַטיק רעספּעקט און פארשטאנד, דאָס וועט קיינמאָל פּאַסירן.