ווי צו טאַקע חתונה אַ פרעמדער

אין פּערעסטראָיקאַ מאָל צו חתונה אַ רייַך פאָרשער איז געווען אַ מיידאַן בלוי חלום. אין די אָנהייב - די מיטן 90 'ס - אַ נס וואָס קען פּאַסירן צו ווער עס יז. אין די יאָרהונדערט, פּאַסיז פֿאַר פרעמד פּרינסעס סאַבסיידיד. און איצט, אין 2009, מיר ויסקומען צו האַנדלען מיט אַ נייַ כוואַליע פון ​​קרייַז-קולטור מערידזשיז: "זייער" מענטשן און אונדזער פרויען האָבן ווידער ווערן דיזייעראַבאַל פּאַרטנערס פֿאַר יעדער אנדערער. אבער פילע גערלז זענען וואַנדערינג ווי צו טאַקע חתונה אַ פרעמדער און וואָס איז דארף פֿאַר דעם.

ריכטונג - מערב

די דערשיינונג, גערופן "ווייַבלעך חתונה מיגראַטיאָן", איז אנגעוויזן דורך ספּעשאַליסס אין די מיטן 1990 ס. נאָך די "אייַזן קערטאַן" קאַלאַפּסט מיט אַ ברום, פילע ליידיז גאַט אַ פאַקטיש געלעגנהייט צו באַקומען צו די מאַגיש לאַנד פון זייער חלומות אונטער די געוויינטלעך נאָמען פון אַבראָאַד. אונדזער פאַנטאַזיע איז געווען רעפּריזענטיד דורך מילך ריווערס און פּאַדאַלז, אויף וואָס עס זענען ווייַס פּאַלאַסיז ינכאַבאַטאַד דורך שיין און גאַלאַנט פּרינסעס. מיר געוואוסט פֿאַר זיכער: "דאָרט" איז בעסער. די העכער די סטאַנדאַרט פון לעבעדיק, די מער אַנאַוויילאַבאַל געזעצן, די קלינער די גאסן, די מער געשמאַק די האַמבורגערס. און זיי געוואוסט פֿאַר זיכער: "דאָ" - די בעסטער פרויען. שיין, מין, סימפּאַטעטיק, עקאָנאָמיש און רובֿ ימפּאָרטאַנטלי - קענען זיין דאַנקבאַר. מיסטעריעז סלאווישע נשמה אין בייַט פֿאַר די מערב קוואַליטעט פון לעבן - דעם וועקסל איז באַטראַכט ביי ביידע פּאַרטיעס צו זיין ערלעך. אבער עס פארקערט אויס אַז די פּרעזאַנטיישאַנז פון יעדער אנדערער אויף ביידע זייטן פון די ערשטע פאָרהאַנג זענען זייער אַטראַקטאַד מיט אַמייזמאַנט און געפונען אַז די וווּקס פון זייער מאנען איז באזירט אויף עקאנאמיע, באָרדינג אויף אַוואַריס, און עס איז נישט אנגענומען צו וואַרפן געלט אין זייער סוויווע. נו, די פרעמד פּרינסעס געחידושט וואָס די פרוי איז נישט געגאנגען משוגע מיט פרייד, געפונען אין די נייַ הויז אַ אייַזן, אַ פרידזשידער און אַ וואַשינג מאַשין: איז זי ניט דערוואַרטן פון אַלע דעם אין איר אָרעם כאָומלאַנד? דער ערשטער כוואַליע פון ​​יופאָריאַ צעבראכן, די וואָכעדיק מעשיות וועגן דעסטרוקטיווע דיוואָרסיז, די פיילז פון עמיגראַנץ אין די קאַריערע, די חתונה שווינדלערס, פאַרברעכער סטראַקטשערז אויף טראַפיקאַנינג אין מענטשן ווי אַ האָגל ... מיר געווארן מער דיסטראַסטפאַל, זיך-גענוג, אנגעהויבן צו אַרומפאָרן אויסלאנד און קאָמוניקאַטע מיט "זיי" ניט ווי מיט די מאַרטי , אָבער ווי מיט געשעפט פּאַרטנערס און פשוט אָנגענעם ינטערלאַקיאַטערז אין אינטערנעט טשאַץ, און אַלע דעם אין סדר צו באַלד חתונה אַ רייַך פאָרשער. "ינטערדעוואָטשעק" איז קלענערער, ​​כאָטש די לויפן פון קלייאַנץ אין אינטערנאַציאָנאַלער חתונה יידזשאַנסיז האט פארבליבן סטאַביל פֿאַר פילע מער יאָרן. ווי צו טאַקע חתונה אַ פרעמדער - ניט פילע זענען גרייט צו ענטפֿערן דעם קשיא.


און אין די אָנהייב פון דעם יאָר, דער מיניסטער פון גערעכטיקייט פון אוקריינא מיקאָלאַ אָניסטשוק, ריפערינג צו די סטאַטיסטיק פון יידל רעגיסטראַציע גופים, הערות די טענדענץ: יעדער 30 רעגיסטרירט חתונה אין אוקריינא איז פארגעקומען צווישן אונדזער קאַמפּייטריאַץ און פרעמד בירגערס. אפילו אויב מיר נעמען אין חשבון די בירגערס פון די סיס לענדער - די סטאַטיסטיק זענען נאָך ימפּרעסיוו. און, ווי איך דערציילט אין די הויפט רעגיסטרי אָפפיסע פון ​​קיִעוו, אין די אָוווערוועלמינג מערהייַט פון אַזאַ קאַפּאַלז, די פרעמדער איז דער חתן. "נעמען אַוועק אונדזער גערלז ..." - סייד אַן אָנגעשטעלטער, דערציילט מיר סטאַטיסטיק.

אויב מיר רעדן וועגן די עלטער פון פּאָטענציעל ברידעס וואס טאָן ניט וויסן ווי צו טאַקע חתונה אַ פרעמד און וואס חלום פון אַ גליקלעך חתונה, צוויי גרופּעס קלאר שטיין צווישן זיי. דער ערשטער - זייער יונג גערלז, נאָר אַז פון הויך שולע: 22-25 יאר. די רגע - ליידיז מיט דערפאַרונג, מיט איין אָדער צוויי ניט געראָטן מערידזשיז הינטער זייערע פּלייצעס, מאל מיט קינדער און שוין דעוועלאָפּעד קאַריערע - זיי זענען 35 יאר אַלט אָדער מער.


די סיבה פֿאַר אַ נייַ כוואַליע פון חתונה מיגראַטיאָן ליגט אויף די ייבערפלאַך. יאָ, יאָ, די מערסט נאָוטאָריאַס וואָרט פון זעקס אותיות, די לעצטע "C". שווער מאל האָבן די פיייקייַט צו אַקטאַווייט די מערסט דורינג מיטס אין אונדז. און אַפֿילו געוואוסט פול געזונט אַז "דאָרט" - זייער פּראָבלעמס און לעבן איז נישט אַזוי ליכטיק ווי מיר אַמאָל געדאַנק, מיר זענען ווארטן צו גיין צו אַ אָרט ווו אַלץ זאָל זיין בעסער אין די דאָולדראַמז פון די קריזיס. פשוט ווייַל "דאָרט" איז נישט "דאָ". עס איז גוט ווו מיר טאָן ניט עקסיסטירן, און שיין פּרינסעס אין פייע מעשיות טאָן ניט דורך געלעגנהייַט לעבן בלויז אויף די ווייַט סוף פון דער ערד, און קיינער אין די שכייניש שלאָס. צו פאַרלאָזן אַלץ און לאָזן איז די יזיאַסט וועג צו טוישן אַ לעבן, און די קריזיס איז אַ שטופּן צו אַנטוויקלונג, וואָס מאכט אונדז מער פעסט אין דערגרייכן צילן אַז פריער געווען אַנרילאַבאַבאַל.

ערשטער, פרויען גיין אויסלאנד פֿאַר אַ העכער קוואַליטעט פון לעבן ווי דאָ, און פֿאַר וואָס זיי ווילן צו חתונה אַ רייַך פאָרשער. און, צווייטנס, זיי זענען קוקן פֿאַר אַ אַנדערש מאָדעל פון ריליישאַנשיפּ, אַ אַנדערש שטעלונג צו זיך ווי וואָס זיי זענען געניצט אין שטוב. עס איז קיין צופאַל, אז פילע אינטערנאציאנאלע מערידזשיז זענען פארגעקומען צווישן יונג גערלז און מיטל-אַלט מענטשן. א יונג פרוי יקספּעקץ פון אַ חתונה פון בטחון אין דער צוקונפֿט, וואָס, אין איר מיינונג, בלויז אַ אַדאַלץ האַרט מענטש קענען צושטעלן. אַזאַ געדאנקען, פון קורס, זענען פארבונדן צו די ידעאַל בילד פון דעם פאטער - דעם בילד איז באשאפן כּמעט דורך קיין פרוי.


און וואָס מאָוועס פרעמד פּרינסעס אויף ווייַס לימאַזינז? דורך איצט, זיי האָבן פארשטאפט קוקן בייַ סלאווישע ווייבער ווי ביליק כאַוסקיפּערז אָדער אַ שיין אַקסעסערי פֿאַר געגאנגען אויס. פיל מער וויכטיק פֿאַר זיי איז אונדזער אנדערע קוואַליטעט - מער גענוי ווי אַז פון מערב גערלז פֿאַר חתונה, אָריענטירונג צו די משפּחה, און ניט צו אַ קאַריערע. כּמעט יעדער פרוי, כאַוסינג אַ פרעמדער, פּלאַנז צו האָבן קינדער אין דעם חתונה.

פונדרויסנדיק ווייַב פון די צוקונפֿט פרוי, אָבער, זענען נאָך וויכטיק פֿאַר פרעמד סוטערז - די סלאווישע טיפּ פון שיינקייט טוט נישט גיין אויס פון שניט ניט נאָר אויף די קאַטוואַלקס. "קומענדיק צו אוקריינא, מערב מענטשן מיד טאָן ווי פילע שיין גערלז מיר האָבן. אייראפעישער און אמעריקאנער פרויען האָבן אַ העכסט דעוועלאָפּעד געפיל פון אָונערשיפּ.

א מענטש איז אַזוי פיל גרינגער צו געפינען אַ פרוי - ניט בלויז שיין, אָבער אויך מין, וואַרעם, ינטעליגענט. איר יונג עלטער איז אַן צוגעלייגט באָנוס אין אַ העכסט קאַמפּעטיטיוו סוויווע. " לויט צו אַנאַסטאַסיאַ, פילע מערב ביזניסמען זייַנען מסכים צו פירן געשעפט מיט אוקריינא, אונטער דעם קראַנט אַנסטייבאַל עקאָנאָמיש סיטואַציע בלויז ווייַל זיי געפונען אַ פרוי דאָ. אַזוי אַרויספירן בריידז טאָן אַ גוט אַרבעט און פֿאַר די אינטערנאַציאָנאַלע בילד פון די מדינה - אין אַ קריזיס עס איז אויך אַ וויכטיק מייַלע.


דער קריזיס פון עקספּעקטיישאַנז

ירידעסאַנט געדאנקען וועגן די נייַ לעבן, וואָס, ווי מיר, איז בעסער, ווייַל עס איז נייַ, ווען מאָווינג אויסלאנד זענען אָפט צעבראכן - נישט "וועגן לעבן", ווי אַז ליבע שיפל, אָבער וועגן די קולטור און פסיכאלאגישן דיפעראַנסיז צווישן אונדזער לענדער . דיסאַדוואַנטידזשיז זענען, ווי איז שטענדיק דער פאַל, קאַנטיניויישאַן פון זכות.

מיר דערמאנט אַז איינער פון די מאָוטאַוויישאַנז פון פרויען וואָס כיינעוודיק פרילאַנסערז איז די פאַרלאַנג פֿאַר פאַנדאַמענטאַלי פאַרשידענע באציונגען ווי איז קאַסטאַמערי אין אונדזער קולטור. ווי דער רעזולטאַט פון די וויקטאָריזאַם פון פעמיניזאַם, דער אמת און ניט די דערקלערט גלייַכקייט פון מענטשן און פרויען אין די מערב איז ניט בלויז לעגאַללי, אָבער אויך בייַ די וואָכעדיק מדרגה: דער פּאַטריאַרטשאַל "מאַן צו דער גאנצער קאָפּ" איז ריפּלייסט דורך פּאַריטעט אין דער שייכות, ביידע זוכן צו נעמען די וויל פון ביידע פּאַרטנערס. למשל, ווי אַ רעזולטאַט פון סך קאַמפּיינז צו קעמפן דינער גוואַלד, מענטשן אין אַמעריקע און אייראָפּע האָבן כּמעט וניווערסאַללי געלערנט אַז אויב אַ פרוי זאגט "קיין" - אַז מיטל "קיין." אפילו מסופק און העסיטאַטיאָנס זענען ינטערפּראַטאַד אין טויווע פון ​​"ניט." אין פאַקט, דאָס קען פירן צו אַ סיטואַציע: די מאַן נאָר טוט נישט גיין אין די פרויען ס שלאָפצימער, אויב זי קלאָוזיז די טיר בייַ נאַכט. דער ווייַטער מאָרגן - קעגנצייַטיק פּערפּלעקסאַטי: "פארוואס טאָן ניט איר קומען צו מיר?" - "אבער איר פארשלאסן די טיר, ווי קען איך קומען? "אויך, פילע אוקרייניש ווייבער זענען סטופּפייד דורך איר מאַן 'ס מידע פון ​​אַסקינג איר מיינונגען און זייַענדיק אינטערעסירט אין איר ברירה: אַ מיידל געבראכט זיך אין אַ שטאַרק איבערצייגונג" צו באַשליסן אַ מענטש ", קען נישט שטענדיק טאַקע פאַרשטיין וואָס זי טאַקע וויל, איז ערלויבט. אין אַלגעמיין, אייראפעער און ספּעציעל אמעריקאנער זענען ביכולת און גרייט צו רעדן וועגן געפילן און דיסקוטירן שייכות. אויב דיין אויסדערוויילטע שוטעף האט יקספּיריאַנסט אַ קאָמפּליצירט גט, ער מיסטאָמע אויך געארבעט דורך דעם פּראָבלעם מיט די טעראַפּיסט און איצט ווייסט ווי צו רעדן וועגן אַזאַ זאכן איידער זיי פירן צו די ייַנבראָך פון די משפּחה.


די ברייט סלאווישע נשמה איז ניט שטענדיק פּאַסיק אין די קערפאַלי טשערישט פאַרלאַנג צו באַשיצן פּערזענלעך פּלאַץ , וואָס אמעריקאנער זענען ספּעציעל אַנדערש (צווישן אייראפעער, ענגליש, דייטשישער און סקאַנדינאַוויאַנס, און אין אַ קלענערער מאָס פראנצויזיש און פארשטייערס פון דאָרעמדיק פעלקער). די געזעלשאַפט עס איז אַזוי עריינדזשד אַז יעדער מענטש האלט סעפּעראַטלי, ווידזשאַלאַנטלי גאַרדינג די ינוויאָלאַביליטי פון זיין און אנדערע 'פּריוואַט לעבן. עמעצער קענען פּאַסיק, איך טאָן ניט. איך אָפּשאַצן די פּאַשטעס און ימידיאַסי אין דער שייכות. " אפילו אין דעם קרייַז פון נאָענט מען עס איז נישט פּראָסט צו באַפאַלן די אנדערע פּערזענלעך טעריטאָריע - דעריבער די משפּחה פון קינדער און עלטערן לעבן סעפּעראַטלי, די קאָנפליקט צווישן "טאָכטער-אין-געזעץ" און "מוטער-אין-געזעץ" אויפשטיין ראַרעלי, און דער געוואקסן יורשים זענען "פּושט אויס פון די נעסט" ווען זיי דערגרייכן אַדאַלטכוד, אויב די פאַרלאַנג פֿאַר פרייהייט טוט ניט שפּרינגען זיי פריער. עמעצער וועט באַגריסן אַזאַ אַ מאָדעל פון באַציונגען: ווי דער מערסט סיוואַלייזד, עמעצער וועט באַשליסן אַז דעם שיסל לאַקס אַ קניפּ פון וואַרעמקייַט און סיקוואַלאַטי. אבער בכלל אנגענומען באַציונגען אין דער געזעלשאַפט ווי די וועטער: עס קענען נישט זיין געביטן, איר קענען נאָר אַדאַפּט צו עס.

אין מערב משפחות עס איז כּמעט קיין "מלחמה" צווישן קרובים, אַזאַ ווי געוועזענע ספּאַוסאַז: אַ נייַ פּאַרק פון "ערשטע" איז צופרידן צו טרעפן, פאַרברענגען צייַט מיט קינדער, אאז"ו ו - אַזאַ אַ מאָדעל פון די משפּחה עקספּערץ גערופן פּאָליוקורלעני. קיין בייזיק אין די קאַסעס טוט נישט אויפשטיין - ווייַל אַלע די פראבלעמען האָבן שוין דיסקאַסט און געארבעט פֿאַר אַ לאַנג צייַט, קיין איינער האלט די שטיינער אין זייַן בוזעם. "5" עס קען אָנמאַכן אונדז צו מיטאַרבעטער מיט "פֿרייַ חתונה", וואָס מיר אויך זענען אַמביגיואַס.

פרויען ס גרופּעס זענען פול פון טענות וועגן די אַוואַריס פון פרעמד סוטערז: אונדזער ליידיז טאָן ניט פּאַסיק אין די קאָפּ ווי און וואָס די עשירות איז געטינג צוזאמען מיט אַזאַ ינקאָנסיוואַבאַל סייווינגז. פארוואס, אויב דער מאַן ס האַכנאָסע איז 100,000 דאָללאַרס אַ יאָר, ער קענען נישט געבן איר פינף טויזנט רעכט איצט? דאָס איז אַפֿילו נאָך דער מאַן אויף זיין פינגער דערקלערט צו איר ווו די הונדערט טויזנט טויזנט - טאַקסיז, קרעדיץ און אַזוי אויף. אָפט ברידז זענען פייסט מיט די פאַקט אַז אַ מצליח מאַן טוט נישט זוכן צו פירן אַ לייפסטייל אַז קאָראַספּאַנדז (אין די מיינונג פון אַ פרוי) צו זיין סטאַטוס. איינער פון די העראָינעס פון דער אינטערנאַציאָנאַלער ראָמאַן באהעפט אַ רעספּעקטאַבאַל נאָרוועגיש קאָמערסאַנט און איז געווען ממש שאַקט אַז איר מאַן פּראַפערז צו פירן אַ ספּאַרטאַן לייפסטייל, לעבן אין אַ פּשוט ווודאַן הויז מיט אַ מינימום פון נייטיק זאכן און פאַרברענגען אַ פּלאַץ פון צייַט אין די ספּאָרטזאַל.


אוקריינא איז נישט אייראָפּע?

מיר האָבן פייַן און מין אוקרייניש בריידז אויך, ווי צו פאָר אַ מאַן אין אַ סטופּער. קאַלקיאַלייטינג אייראפעער טאָן ניט פֿאַרשטיין אונדזער פאַרלאַנג און פיייקייַט צו לעבן ווייַטער פון אונדזער מיטל: "וואו טאָן לוקסוס קאַרס קומען פון די קאָרטיאַרד פון כרושטשעוו?" פארוואס מאַכן אַזאַ אַ לאַגזשעריאַס וווינונג אין אַזאַ אַ וווינונג און אָנטייל נעמען אין יגזאָרביטאַנט דעץ, אָרגאַנייזינג אַ כאַסענע אָדער אנדערע סימכע? "סקאַרינאַ, אין די מערב בעסער צו לעבן לייכט און נאָיסעלעססלי:" מערב ביזניסמען זאָגן אַז אַזאַ טומלדיק און פריילעך שטעט ווי מאָסקווע און קיִעוו זענען בישליימעס פּאַסיק פֿאַר אין סדר צו פאַרברענגען דאָרט יוגנט - אין אַ מער רעספּעקטאַבאַל עלטער זיי קלייַבן ווייניקער ערבאַנייזד ערטער פון וווינאָרט ". פרעמד ווייבערז זענען אויך אָנגעפילט מיט אונדזער "וואָס וועט מען זאָגן?" - זיי האָבן אַזאַ אַ נאָענט קוקן בייַ אַלע קרובים און שכנים אַז האָבן שוין אפגעהיט אין קליין שטעט.

ווי פֿאַר די נאָוטאָריאַס עקאנאמיע, צו וואָס אוקרייניש ווייבער געשווינד צו יבערראַשן זייער פרעמד מאנען, אין די מערב עס איז מער אָפט פּאַזלינג: דאַנק צו די אַנטוויקלונג פון טעקנאַלאַדזשיז, כאַוסקיפּינג ריקווייערז אַ מינימום פון מי. פארוואס שאַפֿן שוועריקייטן פֿאַר זיך, און דעמאָלט ברייוולי באַקומען זיי אויב אַלע דינער פּראָבלעמס קענען זיין סאַלווד דורך דרינגלעך עטלעכע קנעפּלעך?


אין קיין פאַל, אַפֿילו אויב די צוקונפֿט פרויען האָבן צייַט צו וויסן יעדער אנדערע, צו גיין צו באַזוכן, צו באַקומען באַקאַנט מיט קרויווים און פריינט - וועגן אַ יאָר נאָך די מאַך, זיי זענען געגאנגען צו אַדאַפּט צו די נייע סיטואַציע. און די פונט דאָ איז נישט אין דער שפּראַך באַריער (אַלע עקספּערץ יונאַנאַמאַסלי שטאַט אַז דאָס איז דער קלענסטער פּראָבלעם מעגלעך), אָבער אין אַ פאַנדאַמענטאַלי פאַרשידענע סוויווע, מיט פאַרשידענע אָרדערס, טראדיציעס, געוווינהייטן, די ריטם פון לעבן. דאס איז אַ אַנאַוווידאַבאַל שוועריקייט, איר נאָר האָבן צו וואַרטן עס אויס, נישט ראַשינג צו עקסטרעמעס, און טאָן נישט קאַמיש צו מיד קלייַבן אַרויף דיין נאָך-ומקלאָר טשעמאָדאַן און שטורעם היים, ווי פילע ומגעדולדיק נייַ-ערייוואַלז האָבן געטאן. אפילו אויב די מדינה מיינט נאָענט צו אוקריינא - עס איז אוממעגלעך צו טאָן אָן אַ אַדאַפּטיישאַן צייַט. יודזשעניאַ, וואָס איז געווען באהעפט אין פוילן, האָט זיך מודה געווען אַז דער ערשטער זעקס חודש איז געווען פשוט אוממעגלעך שווער: איך טאָן ניט פֿאַרשטיין וואָס איך בין דאָ און ווו קען איך גיין. אבער דעמאָלט, סאַפּרייזינגלי, איך געהאָלפֿן נייַע קרובים און פריינט - אין פוילן, זיי זענען געזונט באהאנדלט מיט אוקרייניש, אַזוי זיי זענען זייער פריי מיט מיר.


אויב משפטן דורך ווי פילע פון ​​די פּראָבלעמס פּאָפּ אַרויף מיט אַ נאָענט קוקן בייַ קרייַז-קולטור מערידזשיז, מיר זענען נאָך נישט אַזוי פיל אייראָפּע ווי מיר ווילן צו ויסקומען. אַזוי - מיר ינעוואַטאַבלי צוציען יעדער אנדערער. טאָמער, מיט צייַט, ווען די קריזיס איז איבער, און די נאָוטאָריאַס ינטאַגריישאַן וועט נעמען אָרט ניט בלויז בייַ סאַמיץ, אָבער אין די מחשבות, מיר וועלן קענען צו זען יעדער אנדערער ניט ייליאַנז, אָבער נאָר טשיקאַווע און גוט מענטשן. ווייַל פיר ווייזט: די מערסט ענדיורינג זענען יענע מערידזשיז וואָס די עטניק חילוק צווישן די ספּאַוסאַז טוט נישט אַרויסשטעקן פּער מינוט און טוט נישט קוקן אויס פון אַלע די גאַפּס אין די שייכות. אבער אין דעם פאַל, טאָמער, עס טוט נישט זינען צו רעדן וועגן דעם גאַנג: דאָס איז נאָר אַ לעבן.