אַדוואַנטאַגעס און דיסאַדוואַנטידזשיז פון פרי חתונה

איבער די געשיכטע פון ​​מענטשהייַט, פרי מערידזשיז זענען פּראָסט און פערלי פּראָסט פיר. עס זענען קאַסעס ווען די פּרינצעסין באהעפט דרייַ יאר פון עלטער.

אויסערדעם די פּאַלאַסיז און וועלטלעך דוטיז, עס זענען געווען ניט אַזאַ עקסטרע חתונה, אָבער פון די עלטער פון פערצן צו פופצן, די גערלז זענען שוין געהאלטן צו זיין "עקסטראַדישאַן" ליידיז. אין פאַקט, די מיידל 'ס היסכייַוועס אין די מיידל דורכגעגאנגען אין צייַטיקייַט, ווען די מיידל געווארן טויגעוודיק פון קאַנסיווינג און פּראָקרעאַטינג. פרי ימערדזשאַנס צווישן יונג מענטשן איז געווען ווייניקער פּראָסט, אָבער די 25 יאָר אַלט יינגער איז שוין אַ "באָביי". די הויפּט סיבה פֿאַר דעם פאַרלאַנג איז די פאַרלאַנג צו ופהיטן די ריינקייַט פון די צוקונפֿט קאַלע. עס איז די קאַלע, ווייַל, ווי די קאָסאַקקס זאָגן: "דער מענטש איז פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר די קוואַנטיטי, און די פרוי פֿאַר די קוואַליטעט." אין סדר צו ויסמייַדן ומנייטיק טעמפּטיישאַנז, די מיידל איז געגעבן אין חתונה.

הייַנט, פרי מערידזשיז זענען אַ חתונה פון אַכצן יאָר. גערעדט וועגן די אַדוואַנידזשיז און דיסאַדוואַנטידזשיז פון פרי מערידזשיז, עס איז נייטיק צו מאַכן אַ רעזערוואַציע אַז אַלץ דעפּענדס אויף די פּאָר. דער לעבן שטעלונג אין פילע שייך דיטערמאַנאַלז צי די חתונה וועט קער אין אַ טראַגעדיע אָדער וועט יזאָלירן פילע יאָרן.

יונג עלטער קענען קער זיך צו זיין גלייַך צו ביידע אַדוואַנידזשיז און דיסאַדוואַנטידזשיז פון פרי מערידזשיז. אויף די איין האַנט ינעקספּעריענסע קענען פירן צו די יונג מענטשן באַשלאָסן צו חתונה מיט עטלעכע, אַפֿילו אַ זייער שטאַרק לייַדנשאַפטלעך געפיל, אָבער זיי קענען נישט זען יעדער אנדערער. א חתונה פון קאַנוויניאַנס, אויב איר האָבן אין גייַסט דעם כעזשבן, אַזוי צו רעדן "רוחניות", וואָס איז, די קהל פון אינטערעסן, די פיייקייַט צו געפינען אַ קאָמפּראָמיס, רעספּעקט פֿאַר מענטש - איז מעגלעך בלויז פֿאַר אַ דערוואַקסן מענטש. אויף די אנדערע האַנט, ריין, גלויביק אין ראָמאַנס און אייביק ליבע, יונג הערצער קענען וויטסטאַנד פילע בלאָוז פון גורל.

אין פילע שייכות, די חסרונות פון חתונה סטעם פון די ינאַביליטי צו ויסטיילן צווישן לייַדנשאַפט, ליבע און ליבע. עס זענען קיין ליבהאבערס וואס וואָלט נישט צוזאָגן אייביק ליבע צו יעדער אנדערער, ​​און עס איז קיין ליבע אַז וואָלט לעצטע מער ווי פיר יאר. אויב מיר קוקן בלויז פֿאַר די שטרענגקייַט פון די שייכות און די ידעאַל פּאָר, דעמאָלט זייער באַלד (וויי, שוין עס זענען קינדער) און ינעוואַטאַבלי אַ מענטש וועט געפֿינען אַ נייַ כייפעץ פון לייַדנשאַפטלעך לייַדנשאַפט. און לייַדנשאַפט שטענדיק פּאַסיז.

ליבע איז שיין, דער ערשטער איז אין באַזונדער, אָבער עס איז נאָך זייער ווייַט פון ליבע. ליבע איז דער קוואַטערין פון די משפּחה, וואס גיט אונדז הבטחות. און אונדזער געשעפט איז צו מקיים זיי דערנאָכדעם. פרעגן קיין עלטערע פּאָר וואס האט געלעבט אַ גליקלעך לעבן און איר וועט זיכער לערנען אַז זיי שולדיק זייער גליק ניט ווילד ליבע אָדער קיין ספּעציעל ראָמאַנטיש צופאַל פון צושטאנדן. און דער פאַקט אַז זיי זענען פּונקט געטרייַ, פּאַציענט, ראַכמאָנעסדיק, גוטע מענטשן וואס וויסן ווי צו געפינען אַ קאָמפּראָמיס, וואָס האָבן אַ פּראָסט זינען און די פיייקייַט צו צאַמען זייער תאוות.

ליבע, אמת ליבע, רויק פאַרברענט פאַרלאַנג, פאַרבאָרגן טיף אין די האַרץ - נישט אַזוי עפעקטיוו פֿאַר פילמס און ביכער, און דעריבער - אַנפאַשאַנאַבאַל אין די געזעלשאַפטלעך באַגריף פון "ליבע." אפילו די אַדאַפּטיישאַן פון דזשיין אַוזען ס בוך "גייַסט און פילונג", אין וואָס די סופּעריאָריטי פון פּראָסט זינען איבער די שרעק פון אַ יניקספּיריאַנסט האַרץ איז געלויבט, איז געווען דיסקרייבד אין גאַנצע ווי "די געראַנגל פון לאַווינג הערצער מיט סאַנדאַמינאָוס מאָראַל" צו זאַמלען די וילעם אין סינעמאַס. וויי, אָן דעם "היילונג מאָראַל" פרי חתונה קענען בלויז דיסאַדוואַנטידזשיז.

די בענעפיץ פון חתונה געפונען צווישן יונג מענטשן זענען אין די געשעעניש אַז די פּאָר:

דערצו, אויב בייַ מינדסטער פון די מיידל 'ס זייַט עס איז קיין געשלעכט דערפאַרונג, אַלע די אַדוואַנידזשיז קענען זיין געמערט דורך צוויי. אַזאַ אַ חתונה איז גאַנץ מסתּמא צו לעבן "לאַנג און גליק".

אין דער געשעעניש אַז די יונג מענטשן באַשלאָסן צו באַקומען באהעפט, אויב:

אַז אַזאַ אַ חתונה איז כּמעט שטענדיק דאַמד צו ווערן דער ערשטער און ניט געראָטן פּרווון אין די אייביק זוכן פֿאַר אומבאַקאַנט גליק.

ליבע מוזן זיין געלערנט. ליבע איז אַרבעט. ליבע טוט נישט האָבן צו זיין, איר מוזן זיין צו דערציען און ופהיטן. און דעריבער אַ מענטש וועט פֿאַרשטיין אַז זי איז די מערסט שיין זאַך אין לעבן. וואָס אין פאַקט, נאָר פֿאַר די צוליב פון אים און דאָס איז ווערט לעבעדיק.