די סלאַווס
קימפּעט האט שטענדיק געווען אַ גרויס סאַקראַמענט, צו וואָס אַ פרוי צוגעגרייט אין שטייַגן. בעשאַס דעם צייַט, מענטשן אַרום איר באהאנדלט איר מיט פארשטאנד און זאָרגן - זיי זענען באפרייט פון דינער דוטיז, זיי מקיים אַלע די ווימז. יא, און די ווימז פון עפּעס גערופן אין אַ ספּעציעל וועג. "איך לאַמאַנייטאַד," די מענטשן געזאָגט. דאָס איז, אַלע די פרוי 'ס תאוות פון גאָט, און זיי קענען נישט זיין קאַנטראַדיקטאַד. און עס איז נישט איר פאַרלאַנג, אָבער אַ קינד וואָס יקספּרעסאַז זיי אין די בלויז מעגלעך וועג. דעריבער, מיר האָבן אַ ספּעציעל מנהג - אַ שוואַנגער פרוי קען גיין אין קיין גאָרטן און עסן וועלכער זי געוואלט: אַ עפּל, אַ וגערקע, אַ ברוקווע. און צו לייקענען איר איז געווען געראָטן אַ גרויס זינד. דורך ספעציעלע קרייטיריאַ, אַ וויקלקינד איז אויסדערוויילט - אַ פרוי וואס האט בלויז געזונט קינדער, וואס האט ריינקייַט פון גייַסט און געדאנקען. אין דער ערשטער באַוץ, זי גענומען די פרוי אין קינדשאַפט אַוועק פון שטוב. ווייַל פון די מורא פון די "בייז אויג" און "לאַנדינג מענטשן", עס איז אָפט נייטיק צו געבן געבורט אין די כיילאָפט, אין די באָדזשיע, און מאל אין די ויוון, בשעת דער פאטער איז געווען מתפלל פאר דעם בילדל. ווייַל די ערטער פֿאַר די עקספּרעס זענען אויסגעקליבן נישט דורך די קרייטקייט פון ריינקייַט, פילע פרויען אין אַרבעט אָפט געווארן וויקטימס פון ינפעקציע, אָפֿט לידינג צו די טויט פון די מוטער און קינד. אין מענטשן, דעם קראַנקייַט איז גערופן "מאַטערנאַל היץ", און די גורל פון אַ פרוי דעפּענדעד סאָוללי אויף איר געזונט.עס איז טשיקאַווע אַז דער ערשטער געבורט איז געווען וויכטיק בלויז דורך וואָס איז געווען עסטימאַטעד ווי אַ "טאַוערסטאָנע" - אויב זיי זענען מצליח, דעמאָלט אין דער צוקונפֿט די פרוי וועט קענען צו געבן געבורט . דער טויט פון דער פערסטבאָרן האט נישט ווערן אַ טראַגעדיע, די פאַקט פון אַ מצליח האַכלאָטע פון קימפּעט איז וויכטיק.
Kyrgyzstan
אין קירגיזיע, די געבורט פון אַ בעיבי האט שטענדיק געווען די מערסט וויכטיק און פריידיק געשעעניש אין דעם לעבן פון משפּחה און שטאַם. נאָך אַלע, די קינד איז געהאלטן אַ סימבאָל פון די ימאָרטאַליטי פון די מענטשן. דעריבער, די שוואַנגער פרוי איז געווען באוויליקט אין יעדער מעגלעך וועג, צו באַפרייַען אַוועק פון דעם דאָרף אָן באַגלייטן, זיי וואָטשט איר ווערינג אַמולעץ פון בייז גייסטער ("טומאַר" מיט ריידז פון די קאָראַן, אַמולעץ פון די קלאָז פון די בער און די פֿיס פון די אָדלער ייַל.) בעשאַס די געבורט, אין די נעץ, די דאַגער איז ליגן מיט די פונט צו די טיר, און איבער די קאָפּ פון די פרוי אין געבורט כאַנגד אַ לאָודיד ביקס - לויט צו לעגענדס, אַלע דעם פארגעסן די בייז פאָרסעס, און נאָך דער געבורט עס זענען געווען אַ נומער פון אַקשאַנז און ריטשואַלז: גיפס זענען דערלאנגט פֿאַר די אָנזאָג פון פריידיק נייַעס, פֿאַר די ערשטער מאָל צו קוקן בייַ די בעיבי, אָבער פֿאַר סאָראָ יטשיי אין כּבֿוד פון די נייַ-געבוירן איז געווען עריינדזשד אַ סעודה. איך האט עטלעכע שפּאַס אין כבוד.
קאַזאַקסטאַן
די קאַזאַז האט אַ גאַנץ ריטואַל פון מאַדזשיקאַל אַקשאַנז מיט די אַפטערבירטה און די אַמביליקאַל שנור. יוזשאַוואַלי די מידוויפע איז געווען שנייַדן דורך אַ מידהיפע, אַ שוואַנגער מיידל וואס איז געווען אַ קינד אָדער אַ עלטער פרוי וואָס איז געווען אַ קינד פֿאַר די קינד ווי אויב עס איז געווען אַ צווייטע מוטער, "קינדיק שעסשע." זי האט צו זיין ערלעך, ענערגעטיק און פאַרמאָגן ויסגעצייכנט גוטע קוואַלאַטיז אַז, לויט צו דער גלויבן, זענען פארביי פאר דעם קינד. די משפּחה האט ניט קיין קינדער פֿאַר אַ לאַנג צייַט, און אַ זון איז געווען געבוירן, און דער מענטש שנייַדן די אַמביליקאַל שנור, וואָס איז געווען בעריד ווייַט פון שטוב, אין אַ "ריין" אָרט. און די אַמביליקאַל שנור איז געווען אַן אַמולעט, עס איז געווען סעוון צו די וויגעלע פון אַ בעיבי. מאל די אַמביליקאַל שנור איז געווען שטעלן אין וואַסער, און נאָך אַ ביסל טעג דעם "ינפיוזשאַן" איז געניצט ווי אַ היילן פֿאַר פיך.
די קאַוקאַסוס
אין די האַרב קאַוקאַסוס, קימפּעט (ספּעציעל דער ערשטער) איז אַ פריידיק און באַטייַטיק געשעעניש. למשל, אין Dagestan, פון די אָנהייב פון די חתונה, עטלעכע "מאַגיש" אַקשאַנז זענען געפירט אויס, וואָס זענען געווען צו פירן צו פאָרשטעלן, פֿאַר בייַשפּיל, אַ יונג פרוי געטרונקען רוי הינדל עגגס און ביידד אין וואַסער פון זיבן ספּרינגס, און די מוטער איז געווען ספּרייד מיט אַש פון די כאַרט. שוואַנגער פרויען זענען זאָרג, זיי האבן נישט מאַסע די ווערק, זיי גענומען זאָרגן פון אַלץ אין יעדער וועג, די געבורט גענומען אין די מאַן 'ס הויז, ווו אַלע מענטשן זענען יקספּעלד.
Iran
אין דעם לאַנד, איינער פון די מערסט גרויזאַם אין באַציונג צו שוואַנגער פרויען איז די רעליגיע פון די זאָראָאַסטריאַנס, אין וועלכע חולאתן און די געבורט פון אַ קינד זענען געהאלטן ווי אַ באַשעפעניש פון די ריינקייַט פון דעם גוף און אַ הילעל פון די ידעאַל גשמיות צושטאַנד פון אַ מענטש. איידער די זייער געבורט, פרויען באקומען געוויסע בענעפיץ - אין זייער הויז איז געווען שטענדיק אַ פייַער, און די גאנצע משפּחה האט צו האַלטן די גלעטן פון זייַן פלאַם. עס איז געווען געגלויבט אַז ווען אַ בעיבי איז געבוירן, דער טייַוול איז צו אים, און בלויז אַ גלאָוינג פלאַם פון פייַער קענען ראַטעווען דעם קינד פון עס. נאָך דער געבורט, די ריטואַל פון רייניקונג די מוטער און קינד איז געווען זייער שווער און דויערט 40 טעג. אין דער ערשטער טעג נאָך געבורט, אַ פרוי קען נישט טרינקען ריין וואַסער, גיין צו די כאַרט און באַסקיין בייַ אים, אַפֿילו אויב די קינד געבורט אין ווינטער און איז געווען זייער קאַלט. אָפט, די ריסטריקשאַנז געפירט צו די טויט פון די שוואַך פרוי נאָך געבורט און איר קינד.
פֿאַראייניקטע מלכות
אין סקאָטלאַנד, עס איז אַ מנהג צו עפענען אַלע די לאַקס און באָלץ אין די הויז ווען אַ פרוי איז דערלויבט פון אַ מאַסע. און אויך אַטאַטינג נאַץ און לוסאַנינג בעלץ אויף וואָמען 'ס קליידער. עס איז געווען געגלויבט אַז דאָס וואָלט העלפן די קינד צו זיין געבוירן גרינגער. און אין ארומיקע ענגלאַנד, די געבורט פון אַ קינד איז באגלייט דורך אַ פריי סעודה און אַ שעפעדיק סעודה - אַלע געסט אויף דעם טאָג זענען דאַווקע געדינט טיי מיט בראַנדי אָדער שנאַפּס, ביסקאַץ, בונס מיט רייזאַנז, און איז געהאלטן אַ שלעכט צייכן אויב עמעצער אפגעזאגט צו טרינקען אָדער מייַכל.
ישראל
לויט די ביבלישע געזעצן, נאָך די געבורט פון אַ יינגל די פרוי בלייבט טמא פֿאַר 7 טעג, און דעמאָלט פֿאַר 33 טעג זי קען נישט פאַרבינדן עפּעס הייליק - "בלייַבן אין קלענזינג". אין די געבורט פון די מיידל, אַלע טערמינען זענען דאַבאַלד: אַ פרוי איז געהאלטן טמא פֿאַר צוויי וואָכן, אין רייניקונג "פֿאַר לאַנג ווי 66 טעג. טראָץ דעם, אין ישראל די יהודים דערקענט און נאָך דערקענען מאַטערניטי ווי אַ ספּעציעל וועג פון דינען גאָט. ניט פֿאַר גאָרנישט אַז אַ פרוי-מוטער ענדזשויז גרויס כּבֿוד, און כבוד איז טראַנסמיטטעד אויף די מוטערלעך שורה. נאָך געלערנט די ביבלישע דיסקריפּשאַנז פון די גענעראַ, די סייאַנטיס געקומען צו דער מסקנא אַז איידער די ייִדיש פרויען געבורט, זיצן אויף אַ ספּעציעל שטול, "מאַשטשער", אָדער אויף איר מאַן ניז. "איין וואָך איידער די געבורט, איר פריינט וואָלט קומען צו דער צוקונפֿט מוטער און זינגען לידז אַסקינג פֿאַר אַ גליקלעך גורל פֿאַר דעם קינד. אויף דעם טאָג פון קאַטער, די מוטער-אין-געזעץ אַנלישט אַלע די טייפּס, ונוווויסטעד די קאָסע, אַלע די טירן און פֿענצטער זענען געעפנט - דאָס איז געווען צו פאַסילאַטייט די געבורט.
פּאַפּואַ ניו גיני
אין דעם לאַנד עס איז נאָך אַ אַמיוזינג אלטע מנהג (כאַראַקטעריסטיש, אָבער, פֿאַר פילע שבטים): נאָך לערנען וועגן פרויען שוואַנגערשאַפט, דער מענטש איז אַבליידזשד צו לאָזן די הויז, טאָן ניט יבערגעבן מיט יונגע שבטים און לעבן אין די הוט ער געבויט ביז דער קינד איז געבוירן. אין די אָנהייב פון די געראַנגל, די פרוי גייט צו דער וואַלד, ווו זי גיט געבורט, סקאַטינג אָדער שטייענדיק אויף אַלע פערז. אין דעם צייַט די צוקונפֿט פאטער אין זיין היטל מאָואַנז און ביץ אין קאַנוואַלשאַנז, ימיטאַטינג די פרוי אין קימפּעט. אזוי ער פארשטאפט בייז גייסטער פון זייַן פרוי און קינד.
אוראלט טשיינאַ און אוראלט ינדיאַ
זייער באַרדאַסדיק, פון די מאָדערן פונט פון מיינונג, זענען די מינהגים פון אורך טשיינאַ און אוראלט ינדיאַ: שוין 3 months after conception, "די קינד איז געבראכט געווארן איידער געבורט." די שוואַנגער פרויען זענען סעראַונדאַד דורך שיין זאכן, זיי איינגעהערט בלויז צו שיין מוזיק - עס זענען אַפֿילו ספּעציעל קאָנסערץ פֿאַר שוואַנגער פרויען, קאָנסעקרעד עסנוואַרג, פּיינטיד, געשפילט אויף מוזיקאַליש ינסטראַמאַנץ, קליידער פֿאַר צוקונפֿט מוטערס זענען סאָוד בלויז פון טייַער, אָנגענעם געוועבן פון דעם גוף.דאס כאַרמאָוניאַס סוויווע איז געווען צו אַנטוויקלען אַ געפיל פון שיינקייט אין דעם קינד. אין ינדיאַ די פרוי די וויכטיקייט פון געזאַנג איז צו נוצן דייאַפראַגמאַטיק ברידינג אַז העלפט צו אָנרירן דעם גוף מיט זויערשטאָף. די טיף אָטעם איז אַ לאַנג ויסשיידונג און הייַנט אַזאַ ברידינג איז די יקער פון פילע עקסערסייזיז און רילאַקסינג טעקניקס פֿאַר יקספּיריאַנסט מוטערס.
אינטערעסאנט פאקטן
♦ מוטער נאַפּאָלעאָן, זייַענדיק אַ שוואַנגער זון, סקעדזשעט סקעטשאַז פון זעלנער, און דעמאָלט עריינדזשד מיט זיי באַטאַלז. אפשר דאָס איז געווען דער שליסל צו נאַפּאָלעאָן ס לייַדנשאַפטלעך ליבע פֿאַר די באַטאַלז.
♦ לויט די לעגענדע, יוליוס קיסר (Keisar אין העברעיש מיטל "קייסער") איז געבוירן ווי אַ רעזולטאַט פון דעם אָפּטיילונג, וואָס איז שפּעטער גערופן "קיסר ס".
♦ פון די "מאַטערנאַל היץ" (סעפּסיס) אין די עפּידעמיקס אין די 19 יאָרהונדערט, אַ דריט פון פרויען אין אַרבעט זענען געהאלטן ביים שטארבן אין די מאַטערניטי האָספּיטאַלס, דאָס פארבליבן ביז 1880, ווען אַנטיסעפּטיקס זענען וויידלי געניצט.
♦ פון די 72 טעקסץ פון די "היפּפּראַקאַט קאַלעקשאַן" 3 זענען דעדאַקייטאַד גלייַך צו שוואַנגערשאַפט און ויסווייניקסט:
"אויף די זיבן-חודש-אַלט פיטאַס," "אויף די אַכט-חודש-אַלט פעטאַס," "אויף עמבריאָטאָמי."
♦ אַראַבער פרויען האָבן די לאָנגעסט פּאָסטן-נאַטאַל רעסט - עס דויסט 40 טעג.