שייכות פון מענטשלעך אותיות און פּונקטואַציע מאַרקס


עס זענען סימבאָלס אַז פירן וויכטיק אינפֿאָרמאַציע און זענען גענוצט אין פאַרשידענע שפּראַכן. סיגנס אַז ריזעמבאַל מענטשן און פאַרטראַכטן זייער אותיות. קאָדעס וואָס ווירקן די קוואַליטעט פון זייַענדיק. דער נאָמען איז פּונקטואַציע. וואָס איז דער קשר פון מענטשלעך אותיות און פּונקטואַציע מאַרקס? לייענען - און געפֿינען אויס וואָס "צייכן" מענטשן זענען. אַלע זייער סיקריץ זענען דאָ.

צוויי שרייַבן, דרייַ אין די גייַסט.

די ביגאַסט שוועריקייט אין קאָמוניקאַציע איז איבערגעגעבן דורך מענטשן-קוואָטעס. איר קיינמאָל וויסן צי זייער רעדע איז דירעקט אָדער אַלץ זאָל זיין פארשטאנען אין אַ פיגוראַטיווע זינען. עס איז שווער צו באַשליסן וואָס איז אויף זייער מיינונג און צי זיי זאָל זיין טראַסטיד. זיי זענען נישט גרינג פֿאַר זיך, ווייַל זיי ווארטן פֿאַר אַ גראָב קונץ פון מענטשן און די וועלט, די מיסטראַסט פון די מענטשן איז אָטאַמאַטיק, ינייט, ווי אַ רעפלעקס. זיי אויך צווייפל אין זיך, ניט נאָר אין אנדערע. וואָס זיי מורא, זיי באַקומען. זיי טאָן ניט טאַקע ווילן צו זיין פריי מיט זיי, זיי זענען "סאַבסטאַטוטאַד" און ביטרייד, זיי זענען שוננעד און טאָן נישט ווי. מאַכן לעבן גרינגער פֿאַר זיך

און די אנדערע קענען נאָר זיין איין וועג: מאַקסאַמייז די אַנטוויקלונג פון אָפנ - האַרציקייַט און פאַרלאָזן די אַסעסמאַנץ. ניצן ציטירט בלויז פֿאַר דירעקט רעדע, פערגעטינג וועגן זייער פיייקייַט צו טוישן דעם טייַטש פון דעם וואָרט צו די פאַרקערט. די טעכניק "איז דאָס אמת?". עס איז פּשוט, עס איז נאָר נייטיק צו כאַפּן דעם קשיא צו יעדער פון זייַן סטייטמאַנץ.

- איך ווי דעם אַרטיקל.

- איז דאָס אמת?

- נו, פאקטיש, עס ס נודנע און נייַ איז ניט גענוג ...

- דער אַרטיקל איז אלא נודנע, אָבער עפּעס אין עס נאָך אינטערעסירט.

די לעצטע פראַזע איז אַ גלייַך רעדע וואָס קענען זיין ווויסט, די פריערדיקע דרייַ-ינערלעך דיאַלאָג.

מיר וועלן עפענען די בראַקאַץ.

די פּראָבלעמס פון אָפנ - האַרציקייַט און אָופּאַנינגז אויפשטיין ניט בלויז אין קוואָטעס. מענטשן-בראַקאַץ, פארמאכט און ווייַט, ריסטריינד און טerse, זענען אויך אָפט באמערקט מיט מנוחה און חשד. עס איז נישט זייער באַקוועם צו יבערגעבן מיט אַ ייסבערג, רובֿ פון וואָס איז פאַרבאָרגן אונטער וואַסער. אין דער זעלביקער צייַט, די מענטשן צוציען זייער מיסטעריע און ינגקאַנספּיקוויטי, זייער ערודיטיאָן ינספּיירז רעספּעקט. צו אַנטדעקן אַזאַ קלאַמערן איז ווי עפן דיין געווער: איר באַקומען אַ גאָר נייַ און זייער אָנגענעם מדרגה פון קאָמוניקאַציע. נוצן אין שמועסן מיט זיי אַ ריטייער - און באַקומען אַ פּלאַץ פון נוצלעך נאָך אינפֿאָרמאַציע. רע-פראַסעס זענען ספּעסאַפייינג פֿירלייגן ווי:

- אויב איך פארשטאנען איר ריכטיק ...

- איר מיינען אַז ...

- אויב איר דיסייפער וואָס איר האט געזאגט, עס טורנס אויס ...

- אויב איך ריכטיק געכאפט דיין געדאַנק, עס טורנס אויס ...

עס טורנס אויס קאָנקרעטיזאַטיאָן, און עס איז פּונקט וואָס מיר דאַרפֿן.

ומקערן די ירייסט.

דאַש - עפּעס אַזוי זיך-קענטיק אַז עס איז נישט ווערט גערעדט וועגן, אַ לאָך, און גאָרנישט מער. איך בין דער באַלעבאָס, איר זענט אַ נאַר, ער ס קלוג, און איר זענט אַ האַלב-ווי. א מיידל פון די דעקל פון אַ גלאָסי ​​זשורנאַל איז נאָר סופּער, און איך בין אַ אָפּשפּיגלונג אין אַ קרום שפּיגל. וואָס איז דאָרט צו דיסקוטירן? אַלץ איז קלאָר, אין איין וואָרט - אַ לאָך. אָבער! וואָס גייט אָן זאָגן פֿאַר אַ מענטש-לאָך, פֿאַר זיין ינטערלאַקיאַטער קענען האָבן אַ זייער אַנדערש טייַטש. עס איז אַ באַלעבאָס, אָבער די גייַסטיק אַבילאַטיז זענען נישט באשלאסן דורך די שטול ער אַקיאַפּייז. די מיידל פון די דעקן איז גאנץ און אַנינטראַסטינג, אָבער מיין ניט-נאָרמאַל אויסזען איז עפּעס צו כאַפּן. סמאַרט מען מאל קענען נישט געבן עפּעס נייַ צו די וועלט, און די העלפט-ווייַס יונסטעין, וואָס האט נישט בעל די לעצט יגזאַמז, באשאפן די טעאָריע פון ​​רעלאַטיאָנאַטי.

מענטשן לאָנטש אין אַ קאָנפליקט סיטואַציע בעסער צו האַלטן שטיל, אַזוי אַז די שוטעף זיך געסט ווו ער האט באליידיקטער די שטיל און וואָס ער געגאנגען אין די טויט דיפענסיז. פון קיין קלעראַפאַקיישאַן פון באַציונגען מענטשן-אַרויספאָדערן וויל. אויב איך בין שטיל, עס ס דיין שולד, וואָס איז נישט קלאָר? אבער דאָס איז דער וועג צו ינ ערגעצ ניט, ווייַל גיכער אָדער שפּעטער די שוטעף וועט באַקומען מיד פון געסינג אויף די קאַווע גראָונדס, קוקן פֿאַר זיין מיסטייקס, און ער וועט זאָגן: "זענט איר שטיל? און זיין שטיל צו דיין געזונט. איך האָבן עפּעס צו טאָן מיט? ".

זייער וויכטיק ווערטער זענען פאַרבאָרגן אונטער די לאָך: "איז", "עס", "מיטל." רעפּלאַסינג זיי מיט אַ פּשוט לאָך, מיר באַזייַטיקן די ווייבריישאַן, מעקן די באַטייַט און פרעגן די זייער עקזיסטענץ. אַראָפּנעמען די לאָך - עס איז זייער אַנסייף.

אָנווייַזן דעם וואָרט "איז", זאָגן און דיסקוטירן גרייוואַנסיז, געפינען אויס די שייכות אין די מערסט ליטעראַל זינען פון דעם וואָרט. איך שטארק רעקאָמענדירן איר צו נוצן די איך-סטייטמאַנץ אין דעם פאַל: איר טאָן נישט פאַרברענגען זייער ביסל צייט מיט מיר, און איך בין יקספּאַנדיד דורך די פאַקט אַז מיר פאַרברענגען אַ ביסל צייַט צוזאַמען. איר האט נישט פאַרגעסן וועגן דעם יאָרטאָג פון אונדזער חתונה, אָבער איך טאָן ניט דערמאָנען איר פון וואָס. איר טאָן ניט קאַרפּ אין מיר, אָבער איך רעאַגירן מאָרדידלי צו די סניבבאַגס איבער טריפאַלז. איך-סטייטמאַנץ העלפן צו ברענגען לעבן צו די מדרגה פון דאַץ, און דעם ...

א ראָמאַן מיט אַ סיקוואַל.

אויב איר געווען מאַזלדיק גענוג צו ווערן געבוירן ווי אַ עלליפּסיס, איר זענט באַטייַטיק און דעמאָקראַטיש, עפענען צו די נייַ און דינאַמיש, מיסטעריעז און ניט-נאָרמאַל. אויב פון געבורט די מידות זענען נישט גענוג, איר קענען און זאָל אַנטוויקלען, ווייַל די עלליפּסיס - דאָס איז לעבן מיט זייַן אַנדערסטייטמאַנט און סאַפּרייזיז, מולטיוואַריאַסע און אַנפּראַדיקטאַביליטי. דאס איז אַ געלעגנהייט צו קומען אַרויף מיט דיין אייגן ווערסיע פון ​​דער אַנטוויקלונג פון דער געשעעניש, געווינען מאַכט איבער צושטאנדן. קיין צייכן קענען זיין אַן עלליפּסיס, עס וואָלט זיין אַ פאַרלאַנג, באשטעטיקט דורך קאַמף.

אין איין צייט, ווען דער כבוד פון דער נביא משה ריטשט ארומיקע לענדער, איינער פון די מלכים געשיקט אַ קינסטלער צו ישראל צו ציען און ברענגען אים אַ פּאָרטרעט פון אַ גרויס מענטש. דער צאַר איז געווען אַ פאָרטונעטעללער וואָס, דורך דעם פּאָרטרעט, קען אַנטדעקן די כאַראַקטער פון אַ מענטש, און אַזוי עס איז מעגלעך צו געפֿינען אויס די כבוד פון משה קאָראַספּאַנדז צו זיין פאַקטיש טאלאנטן. דער פּאָרטרעט איז געמאכט, איבערגעגעבן, און דער סוטסייער סטייטיד אַז עס איז קיין אַזאַ ויסמעסטל ווי אַ מענטש דיפּיקטיד אויף די קאַנוואַס וואָלט נישט זיין טויגעוודיק. די בייז מלך באַשלאָסן צו דורכפירן אָדער אַן ינעפּטייק קינסטלער, אָדער אַ וויזשאַנערי דעסעיווער. אבער ערשטער ער האט צו טרעפן משיח זיך צו זען אויב די בילד איז ווי אַ פאַקטיש נביא. אויב עס מיינט ווי די סוטסייער וועט שטאַרבן, אויב נישט, טויט ווארטן דער קינסטלער. און דאָ די לאַנג-אַווייטאַד באַגעגעניש גענומען אָרט, משה קומט צו טרעפן די מלך, ווי צוויי טראפנס פון וואַסער ענלעך צו זיין בילד ... דער מלך רופט די עקסעקוטיאָנער.

"פארוואס טאָן איר דאַרפֿן אַן עקסעקוטיאָנער?" דער נביא פרעגט.

- צו ויספירן אַ סוטסייער וואס האט געזאגט אַז איר, אַ גרויס מענטש, זענען טויגעוודיק פון די לאָואַסט אקטן.

"דו זאלסט נישט ייַלן מיט די דורכפירונג, איך בין טאַקע טויגעוודיק פון די לאָואַסט אקטן, אָבער מיין גרויסקייט ליגט אין די פאַקט אַז איך געראטן צו באַקומען דעם אין זיך."

אפשר אין אָוווערקאַמינג און קאַנווערטינג אַ מינוס צו אַ פּלוס איז די עסאַנס פון די גרויס יבערגאַנג, צו וואָס אַלע די פּונקטואַציע מאַרקס אָנצוהערעניש בייַ אונדז?