אָנטייל נעמען פון די פאטער אין רייזינג אַ קינד

עס איז בכלל געגלויבט אַז ווי אויב די געפיל פון פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט פֿאַר זייער צוקונפֿט קינד איז דערוואַרט בלויז פון מאָדערן יונג מענטשן, די דור פון די קידאַטעס וואָס פּלאַן חתונה און משפּחה אין בעסטער צו די עלטער פון פערציק. טאקע, אַזאַ אַ טענדענץ יגזיסץ און די פאטער 'ס ינוואַלוומאַנט אין די העכערונג פון די קינד איז אויך נייטיק.

אָבער, עס מיינט, אין די פאַרגאַנגענהע טראכטן מענטשן זענען ניט-קיין, און זיי דערלויבן פאַרשידענע געפילן פון די ערלויבט דורך געזעלשאַפטלעך און רעליגיעז מאָראַל. געדענקט, ווי אין "אננא קאַרענינאַ," לעבין הערט די קרייץ פון זיין פרוי קיטי, צאָרעס ביי קינדשאַפט: "ליאַנינג זיין קאָפּ קעגן די לינדעל, ער איז געווען סטייטיד אין דער ווייַטער צימער און געהערט עמעצער האט קיינמאָל געהערט אַ קוועטש, אַ ברום, און ער ווייסט עס איז סקרימינג וואָס איז געווען איידער קיטי. ער האט נישט געוואלט אַ קינד פֿאַר אַ לאַנג צייַט. ער איצט געהאסט דעם קינד. ער האט נישט אַפֿילו ווילן איר לעבן איצט, ער נאָר געוואלט פֿאַר די ופהער פון די שרעקלעך ליידן. " און אפילו ווען אַ נייַער געבוירן זון איז געוויזן צו דער העלד, ער טוט נישט פילן קיין צערטלעכקייַט אָדער צערטלעכקייַט בייַ די ראיה פון דעם רויט-פייסט "שטיק פון אַ שטיק".


לעאָ טאָלסטוי , דער פאטער פון ווי פילע דרייצן קינדער, האט ינוועסטאַד אַזוי פיל אין לעווין אַז אַזאַ אַ מאַך מיינט אַ זייער דרייסט ציבור קאָנפעסיע. און פאקטיש - פאטער זענען פארפלייצט פון אַ ריין ווייַבלעך פיזיאַלאַדזשיקאַל מעקאַניזאַם: מיד נאָך געבורט, אַ שטאַרק כאָרמאָונאַל מעלדונג קומט אין די גוף פון די מוטער, וואָס דער גוף צו פאַרגעסן פּריקרע סענסיישאַנז און פילן פריידיק מידקייַט, ווי נאָך אַ שווער אַרבעט געטאן גוט. עס איז אַ פּלאַץ פון פרויען חלומות פון געבן געבורט צו ביידע די צווייטע און דריט קינד: ווייטיק איז ירייסט פון זכּרון, און די מוטער עופאָריאַ איז אַ געפיל וואָס איר ווילן צו דערפאַרונג ווידער.

דו זאלסט נישט באַשולדיקן די ינסענסיטיוויטי פון די צוקונפֿט פאטער, וואס איז דערשראָקן דורך די ענדערונגען וואָס פאַלן מיט אַ באליבטע פרוי און בעשאַס די פאטער 'ס אָנטייל אין דעם דערציונג פון דעם קינד. אָבער, אויף די פאַרקערט, זענען מאל אויך שפּירעוודיק און סאַסעפּטאַבאַל צו די שטאַט פון די צוקונפֿט מוטער צו אַזאַ אַ מאָס אַז זיי זיך דערפאַרונג מאָרגן קרענק, פּעלוויק ווייטיק און אַפֿילו באַקומען פעט. דאס איז די אַזוי גערופענע "סימפּאַטעטיק שוואַנגערשאַפט". פראנצויזיש דאקטוירים רופן דעם שטאַט "קוווואַד סינדראָום" (פון די פראנצויזיש קופּער - "כאַטשינג טשיקאַנז"). דורך דעם וועג, אין זייער מיינונג, מענטשן וואס סערווייווד די שוואַנגערשאַפט פון אַ פרייַנד אָדער פרוי ווי זייער אייגן ווערן די מערסט באַזאָרגט און אַטענטיוו אבות.


אָבער, די אָנטייל פון דעם פאטער אין די דערציונג פון דעם קינד און אין שוואַנגערשאַפט און קימפּעט האט די דאַונסייד: עס קענען נעמען די קאַמפּאַניאַנשיפּ פון לעבן אין געבורט אויך נאָענט צו די האַרץ, און פשוט ניט דערלאָזן דאָס, צו לייגן עס מיילדלי, ונאַפּפּעטיסינג ספּעקטאַקל. שפּעטער, דאָס קען ווירקן זיין שייכות מיט דעם קינד, וואָס האט קיין געדאַנק וואָס געפֿירט ליידן צו די משפּחה דורך דעם פאַקט פון זיין אויסזען. "פאטער ס אינסטינקט" (עס איז נישט קלאָר צי עס ס בייַ אַלע) טוט נישט קומען פון דער פאַקט פון דער געבורט פון אַ נייַ ביסל מענטש, אַפֿילו אויף די פאַרקערט - עס קען קער אַוועק. און צו פאָרויסזאָגן ווי עס וועט זיין מיט דעם אָדער וואָס באַזונדער מענטש, עס איז גאַנץ שווער. די וועג, אַ טשיקאַווע זאַך: דער פראנצויזיש פּידיאַטרישאַן מישעל ליאַקאָסיע געלערנט דעם אויסזען פון נובאָרנז פֿאַר מער ווי צען יאר און געקומען צו דער ויסשליסיק אַז אין אַזאַ אַ ווייך עלטער אַ קינד איז מערסט ווי אַ פאטער, און, בלויז מיט די עלטער פון דרייַ, מוטער פֿעיִקייטן אויך דערשייַנען אין אים. לויט דער מומחה, דאָס איז די כיטרע נאַטור - אַזוי אַז די פּאָפּע, גענומען די בעיבי אין זיין געווער, קען זיין זיכער אַז דאָס איז זיין קינד, און גרינג צו ליבע אים. אויב דאָס איז אמת, דעמאָלט דער "פאטער 'ס אינסטינקט" און דער פאטער' ס ליבע זענען זאכן קונה, גאַנץ געזעלשאַפטלעך ווי בייאַלאַדזשיקאַל. כאָטש די דאַרפֿן צו פאָרזעצן אין די זאמען, פון קורס, נאַטירלעך, פעסט פארבונדן מיט די מורא פון טויט און די דאָרשט פֿאַר גשמיות ימאָרטאַליטי. און נאָר מיט דעם פאַרלאַנג פֿאַר מענטשן, ווי אַ הערשן, אַלץ איז אין סדר: עס איז קיין צופאַל אַז פילע פון ​​זיי, למשל, ווי צו דאָנערז פון זיירע. אָבער, דער קינד דאַרף ניט נאָר צו פאַרשטיין, אָבער אויך וואַקסן - און די פּראָבלעמס אָנהייבן אין דעם בינע.


אויף די פּאַטטערנעם זייַט

דער אינסטיטוט פון פּאַטטערניטי איז געגרינדעט אין דער פאַרטאָג פון די פּאַטריאַרטשאַל קולטור און די געבורט פון פּריוואַט פאַרמאָג: די אַקיומיאַלייטיד מאַטעריאַל וואַלועס זענען געווען טראַנספערד צו עמעצער, אַזוי אַז די פאטער געווארן ווייטלי נייטיק און ווערטפול צו די קינדער, ספּעציעל די קינדער. מאָנאָגאַמאָוס חתונה און דער קולט פון קאָנדזשוגאַל פאַדעלאַטי איז אויך אַ דערפינדונג פון וועגן די זעלבע מאל: אין סדר צו פאָרן עפּעס דורך ירושה, אַ מענטש מוזן זיין זיכער אַז דער יורש איז זייַן אייגן קינד, זיין פלייש און בלוט. ווערן אַ פאטער - מענט צו געווינען אַ זיכער סטאַטוס און פּאָזיציע אין געזעלשאַפט, און קינדלאַסנאַס איז געהאלטן אַ שאַנד. אָבער, איידער די פארשטייער פון דער שטארקער געשלעכט, עס איז נייטיק צו שאַפֿן און אַקיומיאַלייט וואָס ער וואָלט אַריבערפירן, און בלויז דאַן נעמען קעיר פון די סאַקסעסער. וואָס איז, ערשטער - צו בויען אַ הויז און בויען אַ בוים, און בלויז אין דריט אָרט - צו כאַפּן אַ זון.

עס איז דער איבערצייגונג, וואס גרייטן זיך פון מאָדערן מענטשן וואס בעסער צו בויען אַ קאַריערע בפֿרט צו געווינען מאַטעריאַל און געזעלשאַפטלעך פעסטקייַט, און דעמאָלט אָנהייבן אַ משפּחה און פאַרברענגען די מנוחה פון די צייַט פֿאַר די פאטער 'ס אָנטייל אין די ייַנבראָך פון דעם קינד. אָבער, זיי יבערקערן אַז אין דער פאַרגאַנגענהייַט, מערידזשיז זענען, יוזשאַוואַלי, פרי פרי, אָבער דאָס האט נישט פאַרמייַדן די קאַריערע פון ​​די פאטער פון די משפּחה. זיי נאָר טאָן ניט טאָן די קינדער - עס איז געהאלטן די פּרעראָגאַטיוו פון מוטערס, און אַפֿילו אויב זיי האָבן אַזאַ אַ געלעגנהייט, זיי האָבן צו נוצן די סערוויסעס פון נאַס-נורסעס, נאַניז און גאָווערנעססעס. די אבות זענען געווען גערעכנט "ערנער", זייער אַרבעט איז געווען צוגעשטעלט פֿאַר די משפּחה, "אַזוי אַז די קינדער וואָלט נישט דאַרפֿן עפּעס" (און אפילו איצט פילע מענטשן טראַכטן אַזוי).


אין פאַקט , די אַקטיוו אָנטייל פון פאטער אין דער בילדונג פון קינדער אנגעהויבן צו רעדן בלויז אין די XX יאָרהונדערט. אין די 1950 ס, אַ בוך איז פארעפנטלעכט אין די פאַרייניקטע שטאַטן אונטער די לאַנדמאַרק טיטל: "אבות זענען אויך עלטערן." פּסיטשאָלאָגיסץ אנגעהויבן צו שרייַבן וועגן וואָס דער קינד אין יעדער סטאַדיאָן פון זיין לעבן באדערפענישן ביידע עלטערן, אַרייַנגערעכנט די באַרימט עריק פראָם אין זיין "קונסט פון ליבע": "א דערוואַקסן מענטש יונייץ זייַן מוטער 'ס און פאטער' ס באוווסטזיין אין זיין ליבע, טראָץ דעם פאַקט אַז זיי געווען וואָלט זיין קעגן אנדערן. אויב ער האָט בלויז זיין פאטער ס באוווסטזיין, ער וואָלט זיין בייז און אוממענטשלעך. אויב ער האט בלויז אַ מוטערלעך באוווסטזיין, ער וואָלט זיין גענייגט צו פאַרלירן אַ געזונט משפט און וואָלט פאַרמייַדן זיך און אנדערע פון ​​דעוועלאָפּינג. " אין אנדערע ווערטער, ליבע און מאַמז און דאַדס דארף דורך אַ קינד צו לערנען ווי צו ליבע זיך: נישט בליינדלי ווי אַ מוטער, און ניט ווי פאדערן ווי אַ פאטער.

אבער די אבות זענען נישט געבוירן, און אויב די דערפאַרונג פון די מיידל איז ליידיק בדעה צו אַקטאַווייט איר מאַמעשוד, די יינגלעך, ווי אַ הערשן, טאָן ניט דערקלערן ווי צו זיין פּאָוזיז. צוקונפֿט מענטשן ראַרעלי שפּילן אין זייער טאָכטער פון דיין מוטער, חוץ טייל מאָל און געצווונגען. זיי זענען אָפט געפֿינט נישט דאַלז, אָבער קאַרס און זעלנער. עס וואָלט ויסקומען אַז אַלץ איז לאַדזשיקאַל: דער יינגל איז אָריענטיד צו אַ קאַריערע, און די מיידל איז צו אַ משפּחה. אין דער מאָדערן וועלט, אַלץ איז פיל מער קאָמפּליצירט, און די משפּחה, ווי פיל מער, איז ביסלעכווייַז שיין אַ ענין פֿאַר ביידע פּאַרטנערס. ביידע מאַם און טאַטע קענען טוישן די בעיבי דייפּערז, נעמען אַ גיין מיט אים, לייענען אַ פייע מייַסע פֿאַר די נאַכט, הילף מיט לעקציעס, און דערגאַנג די משפּחה בודזשעט. איצט עס איז מער און מער שווער צו אָפּרוען אַ ספּעציפיש, ספּעציעל פאטער פונקציאָנירן. אָבער עס עקסיסטירט, און עס איז נישט געשלאגן דורך קיין ענדערונגען אין געזעלשאַפטלעך באַציונגען פֿאַר די אָנטייל פון דעם פאטער אין די ןעמברינג פון דעם קינד.


דריט איר?

כאָטש יינגלעך טאָן ניט אַנדערגאָו "פּאַטטערניטי לעקציעס" ווי אַ קינד, זיי נאָך פֿאַרשטיין - יעדער אין זיין אייגן וועג - וואָס עס מיטל צו זיין אַ פאטער, און אַ בייַשפּיל פון דעם איז זייער אייגן פאָטער. ער לעבט פון אים ניט בלויז ווי צו האַנדלען מיט דעם קינד, אָבער אויך די שייכות מיט די צוקונפֿט פרוי - עס דעפּענדס אויף ווי דער פאטער באהאנדלט זיין מוטער. אבער, דורך דעם וועג, דער פאטער אין דעם פאַל איז נישט דאַווקע אַ בייאַלאַדזשיקאַל פאָטער אָדער סטעפּפאַדער. עס קען זיין קיין פיגור, אַנדערש פון די מוטער, אויף וואָס די קינד 'ס נויט פֿאַר די פאטער איז פּראַדזשעקטאַד. און דעם דאַרפֿן שטענדיק יגזיסץ.

א לאַווינג פאטער צו אַ קינד איז לעגאַמרע נייטיק פֿאַר זייַן מצליח פסיכאלאגישן אַנטוויקלונג. אין דער אַוועק פון דער פאטער אין זיין ראָלע, ווער עס יז קענען שפּילן - מענטשן, פרויען, פריינט. רובֿ אָפט, עס קען זיין מענטשן וואס זענען ווייַטער צו די מוטער: גראַנדמאַדערז, זיידע, גאָדפּאַראַנץ - עמעצער וועמען דער קינד איז ביכולת צו ידענטיפיצירן ווי נישט די מוטער. " און די דערוואַקסן קינד קען נישט האָבן אַ גאָר וויכטיק פּערזענלעך דערפאַרונג און אַ דירעקט בייַשפּיל פון פאָטער. " אין אנדערע ווערטער, דער העלד בעגבערדעראַ, וואָס איז דיסקאַסט אין די אָנהייב פון די אַרטיקל, איז אַ בייַשפּיל פון אַ מענטש וואס אַדמיץ אין זייַן פסיכאלאגישן אַנפּריפּערדנאַס און ינאַביליטי צו ווערן אַ פאטער זיך. "עמעצער די דריט" - דער פאטער אויס אין די לעבן פון די קינד, נאָר אָנהייב צו פֿאַרשטיין אַז ער ניט מער איז איינער מיט די מוטער. דעם איז פיל פריער ווי עס קען ויסקומען - אין די עלטער פון 5-9 חדשים. אין פסיכאלאגיע, דעם פּראָצעס איז גערופן אַ פרי טריאַנגולאַטיאָן, ווען די דימאַד "מוטער-קינד" איז ריפּלייסט דורך די טרייאַד "קינד-עלטערן".


אין אַ שפּעטער בינע (1-3 יאר) - די אַזוי גערופענע "דאָעדיפּאָוו" - דער קינד רילייזיז אַפֿילו מער קלאר אַז, באַזונדער פון אים, עס זענען אנדערע מענטשן און אנדערע באציונגען אין דער וועלט. און עס איז דער פאטער (אָדער די פיגור וואָס ריפּלייסיז אים) וואָס ספּייץ דער הויפּט ראָלע אין דעם קינד 'ס רעאַליזאַטיאָן פון זייַן "צעשיידונג". עס דעפּענדס אויף אים, וואָס מין פון פאטער די דערוואַקסן יינגל וועט זיין און צי ער וויל צו זיין אַ פאטער אין אַלע. עס איז וויכטיק בלויז צו פאַרשטיין אַז די קינד דאַרף צו זיין דערמאנט פון זיין פאטער 'ס ליבע ניט ווייניקער ווי אין די מוטער' ס, און דאָס איז גאָרנישט צו טאָן מיט די נאָוטאָריאַס "פּראַוויידינג די משפּחה" - ווייַל דער קינד האט קיין געדאַנק וואָס געלט איז און וואָס זיי דאַרפֿן. אָבער ער פארשטייט וואָס ליבע און ופמערקזאַמקייַט זענען.


דער שליסל פונקציאָנירן פון דער פאטער איז צו העלפן די קינד צו באַזונדער פון די מוטער, צו לערנען צו לעבן זייער אייגן, אָטאַנאַמאַס לעבן. דער בעסטער זאַך וואָס אַ פאטער קענען טאָן פֿאַר אַ קינד איז צו געבן אים די רעסורסן פֿאַר זיין אַנטוויקלונג: צו געבן אים אַ צייַט צו שפּילן מיט אים צו העלפן אים קאָפּע מיט געפילן אַז ער קען נישט "דיידזשעסט" זיך. און אויך דורך זיין שייכות מיט זיין מוטער צו באַווייַזן צו דעם קינד, ווי ער זאָל זיין מיט איר, אין באַזונדער, אין פאלן ווו עס דיסאַפּויניד, פראַסטרייץ. א פאטער קענען אַפֿילו מאַכן סיטואַטיאָנס ווען די מוטער ווערט אַ "יקסקלודיד דריט". דער פאַקט איז אַז פילע מאַמז בינדן דעם קינד צו זיך, און דעמאָלט דער פאטער איז ינאַפּראָופּרייט, ער טוט נישט געווינען עמאָציאָנעל פאַרמעסט מיט זיין מוטער, ער טוט נישט ויסקומען. דאָס איז די פאַרפירעריש קאַלוזשאַן צווישן די מוטער און די קינד קעגן די פּאָפּע, און דאַן ער ווערט דער "יקסקלודיד דריט". אָבער אויב דער פאטער נעמט די איניציאטיוו און שטעלט זיך צו קאָנטאַקט מיט דעם קינד, דער קינד קען שפּעטער צולייגן פֿאַר עמאָציאָנעל שטיצן, ווען די מוטער קען נישט צושטעלן די נייטיק פֿאַר איר קינד. אַלע דעם העלפט דער קינד צו פֿאַרשטיין ביידע וועלט פון מענטשן און די וועלט פון פרויען, צו ידענטיפיצירן מיט ביידע מוטער און פאטער, אָבער רובֿ ימפּאָרטאַנטלי, וואָס די קינד טוט, ער אַבזאָרבז די נאַטור פון די שייכות צווישן די עלטערן.

עס איז די פיייקייַט צו זיין די דריט אין אַ שייכות - דאָס איז וואָס דער יינגל וועט רובֿ מסתּמא דאַרפֿן ווען דער באַליבט פרוי דערציילט אים: "דאַרלינג, מיר וועלן האָבן אַ קינד". מורא פון אויסזען פון עמעצער דריט, קאַס און אַנטוישונג אין אים (פאַסטידיאַסנאַס בייַ די אויגן פון דער פּראָצעס פון געבורט און דער רעזולטאַט "לומפּ פון פלייש") אָנווייַזן אַז ווי אַ קינד, דער מענטש נאָר האט ניט פאַרענדיקן די דרך פון צעשיידונג פון זיין מוטער, האט נישט לערנען צו פאַרבינדן אין אַ נאָענט שייכות, אין וואָס די פּאַרטיסאַפּאַנץ זענען מער ווי צוויי. ספּעציעל אויב דאָס ינקאַמפּאַטענאַבאַל און שרעקלעך דריט פֿאַר עטלעכע מאָל ווערן דער הויפּט זאַך אין דעם לעבן פון אַ ליב געהאט איין. פילע מענטשן קענען מאַכן אַ קשר "אויף די זייַט" בעשאַס שוואַנגערשאַפט אָדער די פּאָסטפּאַרטום צייַט פון די פרוי - זיי טראַכטן אַז דעם וועג זיי זענען זאָרג. זיי פאַרלאָזן דעם קינד "גוט גענוג מוטער", אָבער פאַרהיטן זיך פון אַ פרוי און מעטרעסע אין איר פּנים. דאָס איז זייער וועג צו קאָופּינג מיט אַ סיטואַציע מיט וואָס זיי קענען נישט קאָפּע פּסיכאָלאָגיקאַללי. געפֿינען אן אנדער פרוי, זיי מאַכן אַ ינווערטיד סיטואַציע, ווען נישט אַ מענטש קאַמפּאָוזיז מיט אַ קינד פֿאַר די ופמערקזאַמקייַט פון זיין מוטער, און צוויי פרויען קאָנקורירן ווייַל פון אים.


שולע פֿאַר אַ יונג פאטער

אין די twentieth יאָרהונדערט, דעם "ינאַביליטי צו זיין דער דריט" איז דער פּראָסט ומגליק פון גאַנץ דורות, דיפּרייווד נישט בלויז פון טראדיציאנעלן וועגן פון זכר ינישיישאַן און די אַריבערפירן פון פאטער דערפאַרונג פון פאטער צו זון, אָבער אָפט די זייער מעגלעכקייט פון קאָמוניקאַציע צווישן פאטער און זון. צוויי וועלט מלחמות און פילע אנדערע קאַטאַקליסמס זענען עמעס וויקאַנד די זכר באַפעלקערונג. אזוי די באַפליגלט פראַזע פון ​​פייט קלוב: "מיר זענען אַ דור פון מענטשן געבראכט דורך פרויען" - אין אונדזער לייטאַץ איז אמת נישט פֿאַר איין דור. מאל אַזאַ מענטשן טאָן ניט פירן צו פאַרלאָזן די "מוטער-קינד" שייכות פֿאַר אַ לעבן.

אבער דאָס טוט נישט מיינען אַז טייל פון די שטארקער געשלעכט זאָל בכלל זיין ליגאַלי פאַרבאָטן צו האָבן קינדער. פשוט אין זייער פאַל, פּאַטטערנאַט באַוווסטזיניק - מיט אָדער אָן די אָנטייל פון די טעראַפּיסט. פילע דעפּענדס אויף די נאַטור פון די צוקונפֿט מוטער, איר פיייקייַט צו טאַקטפאַלי פאַרבינדן אַ ליב געהאט איין צו דעם פּראָצעס פון דערוואַרטן אַ קינד און זאָרג פֿאַר אים, ווי געזונט ווי דערקלערן וואָס און וואָס די בעיבי דאַרף.


באַוווסט פּאַטטערנאַט פֿאַר אַ מאָדערן מענטש, לויט צו אמעריקאנער סייקאַלאַדזשאַס, איז באזירט אויף דרייַ פּילערז: אָנטייל, פּערסיסטאַנס און וויסיקייַט. אָנטייל איז די ינוואַלוומאַנט פון דעם פאטער אין דעם לעבן פון דעם קינד, דער פאַרלאַנג צו טאָן עפּעס מיט אים, זייַן אַקסעסאַביליטי און פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט פֿאַר די בעיבי. פּערסיסטענסע איז וויכטיק פֿאַר די בעיבי אַזוי ווייַט ווי עס מיטל די פאָטער ווייַטער צו אים, אויב נישט יעדער מינוט, דעמאָלט בייַ זיכער געראַנטיד ינטערוואַלז פון צייַט. צום סוף, וויסיקייַט ימפּלייז ניט נאָר וויסן וועגן דער אַנטוויקלונג פון דעם קינד און די קראַנט שטאַט פון זייַן ענינים, אָבער אויך דעדיקאַציע צו זיין ינער לעבן, וויסן פון די סיקריץ וואָס די קינד קענען ענטראַסט צו זיין פאטער. טאָמער, אויב אַ מענטש איז גרייט צו געבן דעם יורש אַלע דעם, ער קען טאַקע ווערן אַ גוט פאטער, בייַ מינדסטער, וועט שטרעבט פֿאַר אים.

סטאַטיסטיק ווייַזן אַז מענטשן זענען איצט ביסלעכווייַז צוריקקומען צו די משפּחה: ווי שטודיום ווייַזן, אין די מערב די פּאָפּעס איצט פאַרברענגען מער צייַט מיט זייער קינדער ווי 20-30 יאר צוריק. די פּאַטענטשייט, וואָס איז אויפגעהערט צו זיין בלויז אַ בייאַלאַדזשיקאַל נויט, טורנס אין אַ קאַנוואַסיאַס קאַלטיווייטיד בקיעס - עס וואָלט זיין אַ פאַרלאַנג.