פּסיטשאָלאָגיסץ גלויבן אַז די צייַט ווען די קריזיס אויס אין ריליישאַנשיפּ, דעפּענדס אויף דער בינע פון אַנטוויקלונג פון דער משפּחה זיך, פון משפּחה באדערפענישן. יעדער יחיד משפּחה האט די קרייסיז אין פאַרשידענע צייט: עמעצער קען האָבן אַ טורנינג פונט און אַ פּאָר פון וואָכן נאָך די האָניק - כוידעש, און עמעצער בלויז נאָך אַ פּאָר פון דעקאַדעס פון אַ פריילעך משפּחה יידאַל. די הצלחה פון יקספּיריאַנסינג די פּיריאַדז כּמעט שטענדיק דעפּענדס אויף דער פאַרלאַנג פון ביידע פּאַרטנערס צו געפֿינען קאַמפּראַמייזאַז, צו אָננעמען, ניט צו טוישן יעדער אנדערער.
דער ערשטער קריזיס
עס אַקערז ווען מיר טוישן אונדזער ערשטער געדאַנק פון אַ שוטעף - דאָס איז אַ מין פון יבערגאַנג פון די ראָמאַנטיש ידעאַל זעאונג פון אַ ליב געהאט איינער צו אַ רעאַליסטיש, פאַקטיש און וואַלומאַנאַס. אין דעם מאָמענט, מענטשן פאַרשטיין אַז באהעפט לעבן איז ניט בלויז יעדער נאַכט גייט, ראָמאַנטיש ינקאַונטערז און קיסאַז אונטער די לבנה, אָבער אויך שלאָס, מאל ומרויק, וואָכעדיק לעבן. נישט בלויז צושטימען אין אַלץ, אָבער אויך די נויט פֿאַר קאָנסעססיאָנס. אין דעם צייַט, עס איז וויכטיק צו פֿאַרשטיין אַז עס איז אָפט נייטיק צו טוישן דיין געוווינהייטן אין סדר צו טייַנען אַ גוט שייכות און אַ גינציק סוויווע אין די משפּחה.
די צווייטע קריזיס
עס הייבט זיך ווען מען דאַרף זיך אַנטדעקן זיך פון דער געפיל פון "מיר", צו באַפרייען אַ טייל פון אונדזער פּערזענלעכקייט פֿאַר אונדזער אייגן אַנטוויקלונג. עס איז זייער וויכטיק דאָ אַז די "איך" פון איין טוט נישט קומען אין קאָנפליקט מיט די "איך" פון די אנדערע, אָבער איז פאַרייניקטע אויף דער פּרינציפּ פון קאַמפּלימענטאַטרי. דאָס מיינט אַז אין קאָמוניקאַציע עס איז נייטיק צו נוצן די סטראַטעגיע פון קוואַפּעריישאַן, וואָס איז צו געפֿינען אַ אָלטערנאַטיוו: ווי נישט צו פאַרלירן איינער זיך און ניט צו אָנפרירן די אנדערע ס זעלבסט. למשל, אויב די פּאָזיציע פון איין אין דעם פּעריאָד איז "מיר האָבן אַלץ אין פּראָסט, מיר אַלע זאָל צוזאַמען צוזאַמען", עס איז נוצלעך צו רעוויסע עס אין דער ריכטונג פון דער אנדערער: "איך רעספּעקט די זעלבסטשטענדיקייט פון די אנדערע און איך רעקאָמענדירן פֿאַר אים די רעכט צו מיין פּערזענלעך לעבן וואָס איז ניט נאָענט אויף איין משפּחה ".
די דריט קריזיס
עס מאַנאַפעסץ זיך ווען אַ מענטש וויל צו וויסן די וועלט אַרום אים, אָבער אין דער זעלביקער צייַט ער איז שטארק אַטאַטשט צו זיין משפּחה, און דעם געפיל פון געראַנגל אָפט פירט צו גאַפּס אין די משפּחה. עס איז זייער וויכטיק נישט צו פאַרפירן די צייַט ווען די ספּאַוס סענס פון פֿרייַהייט קענען אַנטוויקלען אין אַ געפיל פון גאַנץ זעלבסטשטענדיקייַט און אַפֿילו רידזשאַנסאַז פון די משפּחה, בשעת די רגע שוטעף וועט פאָלגן די וועט און תאוות פון דער ערשטער. דעמאָלט דער טראָפּ שיפץ צו די אַרויס וועלט, און די משפּחה, אַנשטאָט פון דינען ווי אַ קאַטאַליסט פֿאַר אַנטוויקלונג, פּלוצלינג ווערט אַ מאַסע און ווערט אַן אַנבעראַבאַל מאַסע.
דער פערט קריזיס
עס קומט ווען אַ מענטש ענדערונגען ינערלעך רוחניות אָריענטיישאַנז, וואָס איז, זיין ספּאַוס הייבט צו געבן פּרעפֿערענצן נישט צו די מאַטעריאַל זייַט פון לעבן, אָבער רוחניות. עס איז יוזשאַוואַלי ווען קינדער האָבן ווערן אַדאַלץ און זיי טאָן ניט דאַרפֿן די קעסיידערדיק זאָרג פון עלטערן, קינדער זיך ווילן צו וואַקסן און אַנטוויקלען ווי יחידים. די משפּחה פון ספּאַוסאַז איז יוזשאַוואַלי געזונט-אַוועק, דער מאַן און פרוי האָבן זיכער פאַכמאַן דערגרייכונגען הינטער זיי. אין דעם צייַט, איר קען האָבן פאַלש געדאנקען: "זינט מיר געווען פאַרייניקטע בלויז מיט פּראָסט קינדער, עס איז נייטיק צו קעסיידער צו האַלטן זיי נאָענט זיך, נישט לאָזן זיי גיין אויף זייער אייגן", אָדער "דערוואַקסן קינדער קעסיידער געדענקען מיר פון דער פאַקט אַז מיין לעבן צייכנט צו אַ נאָענט, עס ווערט נישט באַטייַטיק און ליידיק, "אָדער" מיר האָבן זיך שוין געלייקנט, איצט מיר דאַרפֿן צו לאָזן אונדזער קינדער לעבן, און מיר קענען געבן זיך. " די פּאַראַדאָקסיקאַל סענסיישאַנז שאַפֿן טרויעריק און מעלאַנכאָליש אַנשטאָט פון פרייד און גליק פון די פאַקט אַז איר קענען פילן פֿרייַהייט ווידער, טאָן נישט פאָקוס נאָר אויף קינדער און טאָן זיך און דיין באַליבסטע מעשים.
די ידעאַל וועג פון גייט פארביי אַזאַ אַ קריזיס: די ימערדזשאַנס פון די נויט פֿאַר טוישן, די פאַרלאַנג צו לעבן דעם לעבן פֿאַר זיך, צו געניסן און אַנטוויקלען ווי אַ מענטש. דזשוינט דזשאָורנייס, מיטינגז מיט פריינט און וויזיץ צו דער טעאַטער אָנהייבן ווידער. יענע וואס בלייַבנ לעבן דעם קריזיס אָן אָנווער, פילן די העכערונג פון ענערגיע, די פאַרגרעסערן אין וויטאַל ענערגיע און אַ נייַע פאַרלאַנג צו ליבע און זיין ליב געהאט, די אינטערעס צו לעבן, די פאַרלאַנג פֿאַר יוניטי מיט מענטשן פון דער גאנצער וועלט און מיט זייער ספּאַוס וואָוק אַרויף.
די פינפט קריזיס
ער קען זיין באגלייט דורך די מערסט קאָמפּליצירט געדאנקען: "מייַן לעבן איז ראַפּאַדלי אַפּראָוטשינג די זונ - ונטערגאַנג, זייַן סוף און סוף, און דעריבער די מנוחה מוזן זיין געלויבט אין אַנטיסאַפּיישאַן און צוגרייטונג פֿאַר טויט." עטלעכע פרויען זענען פיקסירט אויף זייער יקספּיריאַנסיז, זיי וועלן די מענטשן אַרום צו פילן אנטשולדיגט פֿאַר זיי און צושטעלן מאַקסימום זאָרג. אבער עס שטענדיק דעפּענדס גלייַך אויף די מענטש זיך וואָס זיין לעבן מיינט צו אים. ליידיק און אַרויסגעוואָרפן אָדער אָנגעפילט מיט דזשויס און העל געשעענישן פֿאַר זיך און נוץ צו אנדערע מענטשן. ווען אַ מענטש ריטייערט אַ זיכער עלטער, זיין געפילן ריטשוריייט די צייַט, ווערן טינער און מער שפּירעוודיק, ער קענען דערפאַרונג די דזשויס פון לעבן וואָס ער פשוט האט ניט באַמערקן ווייַל פון זיין יוגנט און מאַקסאַמאַליזאַם.
ידעאַללי, אין דעם משפּחה, אין דעם צייַט, ווידער קומט די צייַט פון ראָמאַנטיש באציונגען, אָבער נישט מעשוגע און נאריש ווי אין יוגנט, אָבער מיט וויסן פון וויקנאַסאַז און שאָרטקאָמינגס, די פיייקייַט און פאַרלאַנג צו אָננעמען דיין ספּאַוס לעגאַמרע. דער ווערט פון די שוטעף ינקריסיז, דער טייַטש פון דער באַגריף "מיר" ינקריסיז און אַ געפיל ערייזאַז: "אן אנדער איז מער ווערטפול צו מיר ווי איך בין." אין דער זעלביקער צייט, דער גלויבן אין איין אייגן שטאַרקייַט און אינטערעס אין לעבן איז ריינפאָרסט, אַ צוריקקער צו די פריער באַליבט אינטערעסן, אָדער נייַ כאַביז אויפשטיין.