די באַוווסטזיניק קאַפּטשערז אין דער זכּרון די מערסט לעבעדיק טיפּ, און צו יעדער מענטש אויף דעם וועג פון לעבן צוויי עקסטרעמעס פון פרויען זענען ינעוואַטאַבלי באגעגנט: זיי קענען זיין גערופן אין יעדער וועג: אַ אייביק פרוי און אייביק מעטרעסע, אַ פאַטאַל פרוי און אַ פאַרלאָזלעך הינטן, "מוטער" און "זונה," ווי דיפיינד דורך זיי אָטטאָ וועינינגער, וואָס אין די אָנהייב פון די יאָרהונדערט, האָט געשיקט אַ סקאַנדאַליעז בוך "געשלעכט און כאַראַקטער", וואָס נאָך פּראַוואָוקס אַ העאַטעד דעבאַטע.
עס איז ניט נייטיק אַז יעדער פרוי געהערט צו אַ טיפּ אָדער אייביק פרוי, אָדער אייביק מעטרעסע.
פארוואס אַזוי קליין? אפילו די פרוי וואס הצלחה קאַמביינז ביידע, כאָטש אַ ביסל, אָבער טענדז אַ ביסל נעענטער צו איינער פון די פּויליש. ניט צו דערמאָנען די העלסטע פארשטייערס.
עקסטרעמיטי ווי אַ לייפסטייל
עפעס אַ וואַרעם זומער אָוונט בייַ אַ דאַטשאַ אַ יונג זשורנאַליסט אלנגעזאמלט אַ פירמע פון לייַטיש יוגנט. יונג אינטעלעקטואַל גערלז זענען אנגעטאן אין מאַדאַסט דזשינס און ה-שירץ, אָבער אַ יקספּיריאַנסט קוק וואָלט מיד באַשליסן אַז די קאָסטן פון זאכן איז ווייַט הינטער די מערסט "עלעגאַנט" דרעסיז פון קליידער מארקפלעצער. יונגע מענטשן, טריינג נישט צו אָפּשטיי הינטער די גערלז אין די ראַפינירטקייַט פון מאַנירן, געטרונקען מאַדעראַטלי און קאַמפּיטיד אין ערודיטיאָן. די מאָדיש אַטמאָספער פון די מאַכנ אַ פּיקניק איז געווען אויפגערודערט דורך די אומגעריכט אויסזען פון די קאָרעוו פון די באַזיצער פון די דאַטשאַ. זי איז געווען 10 יאר אַלט ווי די גערלז פאָרשטעלן, וואָס אין זייער מיינונג יקווייטיד איר צו די זעלבע עלטער ווי קלאַראַ זעטקין. זי איז געווען טראָגן פישנעט טייץ, הויך כילז, אַן רשעים מיני און ברייטלי בונט ליפן. בשעת די גערלז גלאַנסט ומבאַקוועם מיט אַן אויסדרוק פון יונאַנאַמאַס ביטול פֿאַר די ינקאַרנייט ווולגאַריטי, די פנימער פון זייער פאַרטראַכט ינטערלאַקיאַטערז קונה אַ גאָר פאַרשידענע אויסדרוק. אין די בלינק פון אַן אויג, ינטעראַפּטינג די ראַפינירט שמועסן וועגן באָרגעס מיט זיין גערלפרענדז, זיי שאָון מיט העל אויגן אַרום די נייע אנגעקומען דאַמע, וויינג צו זאָגן אַמביגיואַס אַנעקדאָוץ און וואָרמינג זיך מיט אַ גלאז הינטער אַ גלאז. דורך מאָרגן, עס איז געווען דיסקאַווערד אַז די דאַמע איז פאַרשווונדן. צוזאַמען מיט איר, איינער פון די יונגע מענטשן, וואָס קען נישט געפינען אין אַ טאָג אָדער אין אַ ביסל מער טעג, איז מיסט. ווען די עלטערן, דיסטראַקט מיט יקסייטמאַנט, שוין בדעה צו גיין צו די פּאָליצייַ, דער יונג מענטש ארויס מיט יגזאָרביטאַנט קרייזן אונטער זיין אויגן און מיט די ווייסטאַד קראַנטקייַט לאַגער. עס פארקערט אויס אַז זיי, מיט די אויבן דיסקרייבד מענטש, גענומען אַ ימפּראָמפּטו יאַזדע צו סט פעטערבורג מיט אַ האַלטן בייַ אַלע די פארבונדן רעסטראַנץ. ווען, אין זיין פאַרטיידיקונג, דער יונג מענטש איז געווען דערקלערט אַז ער האט באגעגנט אַ פאַקטיש פרוי, און, מיסטאָמע, עס איז געווען די עלטערן 'וואַקסן צוזאַמען אַלע די פּילז פון פרעמד קראַנטקייַט ריזערווז און ערדזשאַנטלי נעמען די פּערישינג קינד אויסלאנד.
דעם איז איינער פון די מערסט כאַראַקטעריסטיש פֿעיִקייטן פון דעם גורל פון אַ אייביק ליבהאָבער. אפילו ווען איינער פון די מערסט פֿרייַהייט-לאַווינג מענטשן איז געגאנגען צו חתונה איר, עס זענען שטענדיק צושטאנדן אַז פאַרמייַדן אים פון טאָן עס. אמת, עס איז ניט נייטיק אַז אייביק ליבהאבערס טאָן ניט חתונה. עס איז פּונקט אַז אַפֿילו ווען זיי פּרובירן צו אָנהייבן אַ משפּחה לעבן, זיי אויך בויען עס לויט די געזעצן פון "ניצל ראַסעס". אויב איר הערן צו די געשיכטע פֿון אַזאַ פרוי וואָס איז גערופן "די געשיכטע פון מייַן לעבן איז ...", דעמאָלט דער גייסט קאַפּטשערז פון די צעבראכן מענטשן ס הערצער. אַ יניקספּיריאַנסט ליסער קען כאָשעד אַז אַלע דעם איז ינווענטאַד. ווייַט פון עס: אַלע איז אמת. בלויז גערעדט וועגן די ריטער וואָס פֿאַר איר צוליב געגאנגען צו וויסט, עס קיינמאָל קומט צו איר מיינונג אַז דעם ריטער איז אַ לאָודער פון אַ נירביי קראָם, און אַלע די "וויסט" איז געווען אין אַ סטאָלען קעסטל פון מאַשקע. אין איר "הערבאַריום" עס איז קיין אָרט פֿאַר נאַטירלעך סעלעקציע. קיין זכר ופמערקזאַמקייַט איז גענומען אין חשבון, ראַגאַרדלאַס פון וואס איז אין פראָנט פון אים: אַ הייס מיזרעכדיק שאַפּינג מענטש אָדער אַ קאָמפּלעקס געלערנטער. אפֿשר די רובֿ קאַפּטיווייטינג פון מענטשן איז אַז די פרויען טאָן ניט מייַכל זיי קריטיקאַללי. קיין מענטשן פֿאַר איר איז אַ כייפעץ פון פלירטינג אויף אַז פּשוט ערד אַז ער איז אַ מענטש.
נאָמינאַטיאָן: וויפע
ניט ענלעך די אייביק מעטרעסע, באגעגנט אויף זיין וועג אַ פרוי, פון וואָס דער "געפיל פון די דערציען" קומט, דער מענטש געשווינד גענוג אַז זי וועט ווערן זיין פרוי. אָבער, מיט די חתונה איז דילייד. עפּעס סטאַפּס אים, אָבער זי ווייץ געדולדיק. עס איז אויך קלאָר אַז די מענטשן באַשלאָסן צו ווערן איר מאַן, און פון דעם מאָמענט זי איינגעזען עס, אַלע די אנדערע מענטשן האָבן שוין יקסייטאַד פֿאַר איר. אייביק פרוי טוט נישט געבן סיבה צו צווייפל זיין ימפּעקאַביליטי. זי טוט נישט זאָרג וואָס איר אויסדערוויילט איינער איז טאן ווען זי ווייץ פֿאַר אים. די גרונט געפיל אינאיינעם אין אייביק ווייבער איז אַ געפיל אַז, דורך די קלוג דעפֿיניציע פון אַ ליד, "רייזאַז אונדז פון די פאַרטאָג" - אַ געפיל פון פליכט. עס איז אַזוי דעוועלאָפּעד אין זיי אַז אַלע אנדערע געפילן זענען אין אַ אַטאָפוד שטאַט. אַרייַנגערעכנט געשלעכט. זיי ימאַדזשאַן די עראַטיזאַם אין אַ מאָדנע וועג: אָדער ווי אַ געפיל פון פליכט, אָדער ווי אַ שכר צו אַ מענטש פֿאַר גוט נאַטור. דאך, זייַנען באהעפט און יגנאָרינג דעם אַספּעקט פון משפּחה לעבן, זיי טענד צו חלום פון אַ שיין עראָטיש.