אויב איר נאָכפאָלגן די טערמינאָלאָגיע פון די פאָלקס סייקאַלאַדזשאַסט עריק בערן, דעמאָלט חתונה און זייַן מעגלעך קאַנסאַקוואַנס - אַ גט קענען זיין אַטריביאַטאַד צו דער קאַטעגאָריע פון שפּילערייַ אַז מענטשן שפּילן. די טעאָריע פון בערן איז פּשוט: דער מאַנגל פון עמאָציאָנעל טייז האט פאַטאַל פאלגן פֿאַר אַ מענטש. אזוי, קליינע קינדער וואס האָבן נישט קאָנטאַקט מיט אנדערע מענטשן אָפּשטיי אין דער אַנטוויקלונג און קען אַפֿילו שטאַרבן. סימילאַרלי, מענטשן וואס לעבן אין אַ חתונה פֿאַר אַ לאַנג צייַט אין דער אַוועק פון עמאָציאָנעל טייז קענען גט.
דיווייס, אויב עס געטראפן, די פּראָצעדור, איך וויסן דורך זיך, איז נישט אַ אָנגענעם איינער. און דער ענין דאָ איז ראַרעלי קאַנפיינד צו קעגנצייַטיק זילזולים, אַקיוזיישאַנז פון ינפידעליטי און ומכיין. דער טייל פון פאַרמאָג, קאַפּאַלד מיט די רידיוויזשאַן פון פריינט, אַדז אַ פּלאַץ פון נעגאַטיוו ימאָושאַנז צו די שוין ענג טעפּלעך פון געדולד. עמאָטיאָנס, צו וואָס עס איז קיין וועג אויס אין אַ רויק משפּחה לעבן, איצט גאָר בעל פּאַרטנערס. און דאָס קען נישט אָבער פירן צו די פאלגן, און זיי וועלן זיין מיט אַ פּלוס צייכן אָדער מיט אַ מינוס צייכן - צייַט וועט זאָגן. אבער עס איז אַפֿילו מער וויכטיק צו פֿאַרשטיין די סיבות פון די פאלגן.
סטאַטיסטיק קול
סטאַטיסטיק קאַנפערמז: איינער פון די העכסטן ראַטעס פון גרייט רייץ פאלן אויף אַ צייַט פון 1-3 יאר נאָך דער באַאַמטער חתונה. עס זענען פילע סיבות פֿאַר דעם: פון מאַטעריאַל שוועריקייטן צו באַלזאַם ינפידעליטי. אָבער אויך עס איז אַ מיינונג אַז די זייער סיטואַציע "אין חתונה" קולז געפילן: דער ציל איז אַטשיווד, די באַסטי איז גענומען, איצט איר קענען אָפּרוען. עס איז ניט דאַרפֿן צו אָפּנאַרן, פאַרפירן, פאַלן אין ליבע און פאַלן אין ליבע, איבערצייגן און זיין קאַנווינסט. אַזוי קומט דער פּאָסטן-מעראַטאַל עמאָציאָנעל אַספיקסיאַ. בעערעך די זעלבע אַקערז אין דער צייַט פון כאַוסאַל באַציונגען אין חיות: באַלד איידער מאַטינג די זכר גייט אין אַ סאַבאָרדאַנייט שטעלע און אין יעדער מעגלעך וועג דעמאַנסטרייץ צו די ווייַבלעך אַז ער איז נישט סקערי און אָובידיאַנט. דער בייאַלאַדזשיקאַל ציל פון דעם וויידספּרעד טעכניק, גערופן אין דער וויסנשאפטלעכע וועלט דורך דער ינערשאַן פון געוועלטיקונג, איז באקאנט - ניט צו פאַרקלערן דעם ווייַבלעך, צו ויסמייַדן איר אָנפאַל. דער זעלביקער קענען זיין באמערקט אין יומאַנז: מענטשן סקילפאַלי נוצן אַלע די פּלעאַסיז, קניען, ווערינג אויף זייער הענט, הבטחות צו באַקומען אַ שטערן פון דעם הימל צו דערגרייכן זייער גאַנץ באַשטימענדיק ציל. און אין דער מאָרגן, נעכטן, אַ פרוי אין ליבע, קללות די פאַלש טשיטער, פּראַמאַסינג צו באַקומען אַפֿילו מיט אים. דאָך, די קאָאָלינג פון געפילן אין דער ערשטער יאָר נאָך חתונה איז פארבונדן מיט דער זעלביקער ינווערזשאַן פון דאַמאַנאַנס: פּרעמיערע-ראָמאַנטיש "ליב, איך וועט ברענגען איר אַ שטערן", איז ריפּלייסט דורך פּאָסטן-פעסטיוו פּראָסאַיק "ווו איז וואָדקאַ, זין."
חתונה און גט אין עפּעס ענלעך צו די מאַטאַמאַטיקאַל פאָרמולע: עס איז שטענדיק אַן אומבאַקאַנט. ווי אַ הערשן, די אומבאַקאַנט זענען די עקספּעקטיישאַנז פון פּאַרטנערס. אויב איר פאַרלאָזן די קאַמפּאָונאַנץ פון ליבע, לייַדנשאַפט און צייַטיקייַט, דעמאָלט אין די לעצט וואָג, ווי ניט צו טוויסט, עס וועט זיין עטלעכע אינטערעס אַז מען ווילן צו דערגרייכן ווען זיי חתונה, צי זיי ווילן צו קויפן זידלען אָדער מאַטעריאַל שטיצן. דער זעלביקער אַפּלייז צו גט. אויב די כעזשבן איז ריכטיק, די עקספּעקטיישאַנז וועט זיין גערעכטפארטיקט - דאָס איז אין טעאָריע. אין לעבן, עס איז ראַרעלי מעגלעך צו רעכענען אַלץ מיט מאַטאַמאַטיקאַל פּינטלעכקייַט.
ניט-סטאַטיסטיש ינדיקאַטאָרס
אבער עס איז אן אנדער סטאַטיסטיש - סטאַטיסטיק זענען נישט אַ פאַקט, אָבער דערוואַרטונג: רובֿ מענטשן מיטאַרבעטער האַכלאָטע פון פילע פראבלעמען מיט גט. אפילו מער מענטשן האָבן אַ גט פארבונדן מיט מצליח ענדערונגען אין זייער פּערזענלעך לעבן, מיט די ימפּלאַמענטיישאַן פון לאַנג-קאַנסיווד, מיט לעבן פון אַ ריין שיווערשטיין. אין פאַקט, אָפט גט איז בלויז אַ געלעגנהייַט צו צוציען ופמערקזאַמקייַט, באַווייַזן זייַן ווערט. די כעזשבן אין דעם שפּיל איז פּשוט: צו טייל מיט אים אַזוי אַז ער (זי) אַפּרישיייץ ווי ער מיסיז איר, ווי ער (זי) איז געווען טעות, ווי ער האט נישט אָפּשאַצן דיין בייַזייַן זייַט ביי זייַט. די כעזשבן, אין אַלגעמיין, איז ריכטיק, מיט די בלויז צושטאַנד אַז די שוטעף אַקסעפּץ די כּללים פון די שפּיל, און אויך לאַגאָידלי וואַרטן אַ זיס רעגע פון ויסגלייַך. צווישן מיין באקאנטע עס איז אַ פּאָר וואָס פֿאַר 8 יאר איצט לעבט דורך די פּשוט פּרינציפּ פון געזעגענונג און ויסגלייַך. זיי וועלן פאָרזעצן צו זיין צוזאַמען, וואָס איז, צו טייל מיט עטלעכע פּעריאָדיסיטי און רעקוועלן, ביז איין טאָג איינער פון זיי באַשלאָסן צו ברעכן די כּללים פון די שפּיל. אין די דערווייל, אַלץ איז אין אַ געווינען.
עס זענען אנדערע קאַסעס: אָפט די עקס-ספּאַוסאַז, ויסגעמאַטערט דורך ליטאַגיישאַן און קעגנצייַטיק בעקקערינג, זענען געלאזט צו גיין אַלע די וועג: פון פּראָמיסקיואַס געשלעכט - באַציונגען צו קויפן אַ נייַ מאַשין, פון סקאַנדאַנינג געלט דורך טאַווערנז און שאַפּס, צו טשאַנגינג דזשאָבס. עטלעכע נאָך אַזאַ אַדווענטורעס, געמאכט אויף די כוואַליע פון פאַרצווייפלט געראַנגל איידער די אומרעכט פון לעבן, קריגן נייַ פאַרמאָג און פריש געפילן, אנדערע פירן צו אַנטוישן אין ביידע ווינטיק פארערערס און אין די גערעכטיקייט פון לעבן זיך. און אַלע דעם איז ניט אָן אַ סוד פאַרלאַנג צו ידענטיפיצירן זייַן וויכטיקייט, צו באַווייַזן זייַן העכערקייַט.
דאָ אַלעמען האט די רעכט צו באַטראַכטן זיך אַ געווינער, אָבער ווי פֿאַר געהיים ווילאַז - אַ גאַנץ דורכפאַל. ניט די ערשטע אדער די ערשטע וועט אלץ קומען צו באַזוכן מיט שאַמפּאַניער צו לויבן פֿאַר הצלחה אין זייער נייַ אָרט פון אַרבעט אָדער אַפּרווו די קויפן פון אַ סאָרט נייַ במוו. און נישט ווייַל זיי טאָן ניט וויסן (פּראָסט פריינט, וואָס קען נישט זיין צעטיילט, ניט ענלעך די וווינונג און קינדער, מיט אַן אַניוואַבאַל פּעריאָדיסיטי, די ערשטע פרויען זענען דעדאַקייטאַד צו יעדער אנדערער 'ס ענינים), נאָר צו לויבן, וואָלט מיינען רעקאַנסיילינג, אַרייַנלאָזן באַזיגן, אייגן פאַלש.
אין דעם שפּיל, זעלטן פּערז ומקערן די פאַרפאַלן קשר, אָבער פילע דערגרייכן אַנפּרעסידענטיד כייץ אין זייער קאַריערע. אַלע די שולד פון ימאָושאַנז: פון איצט אויף זיי זענען אַימעד צו דערגרייכן די שטעלן רעזולטאטן, און נישט אויף אַ מינדלעך שלאַכט מיט די ערשטע. און דאָס אַלע מיט איין זאַך בלויז: די אמת ציל, ווי געזונט ווי די פאַקטיש רעזולטאַט איז נישט אַטשיווד, סוד וויקיירז זענען נישט גערעכטפארטיקט. עס זענען קיין אנדערע לוזערז דאָ, אַחוץ פֿאַר איבערגעבליבענע האפענונגען, ויסגעמוטשעט געפילן, מעשוגע נערוועס און ימפּאַסיאַנט האַס.
די נאַטור פון גט
איינער פון די מערסט בוילעט ריסערטשערז אין די פעלד פון עטאָלאָגי, דאָקטאָר פון בייאַלאַדזשיקאַל ססיענסעס, פּראַפעסער וויקטאָר ראַפאַעלעוויטש דאָלניק, ינוועסטאַגייטינג די נאַטור פון מעראַטאַל באַציונגען אין חיות און טריינג צו אַנטדעקן זייער נאַטירלעך סטרוקטור פֿאַר מענטש געקומען צו אומגעריכט אויספירן: דער עוואָלוציע פון אַ מענטש נאָך דער וועג פון נאַטירלעך סעלעקציע איז געווען ינטעראַפּטיד, דערענדיקט, מיט אַ פּלאַץ פון קאַנטראַדיקשאַנז צווישן די אינסטינקט אַנדערלייינג געשלעכט, מעראַטאַל, משפּחה און געזעלשאַפטלעך נאַטור. פון איצט, ניט די וואס זענען בעסער אָרגאַניזירט, אָבער יענע וואס האָבן בעסער קונה און ניצט די וויסן וואָס קונה און האַנדעד פון דור צו דור, ווי צו בויען, ווי צו עקסטראַקט די עסנוואַרג, ווי צו לעבן, האָבן סערווייווד. דעריבער, אַזוי אָפט מיר ביכייווד באַדלי, אַפֿילו באַדלי, ווען מיר זענען גיידיד דורך ינערלעך מאטיוון, אַפֿילו ווען מיר דיליבראַטלי שטרעבן צו טאָן אַלץ אין זייער וועג.
פילע פון די דור פון דעם יאָרהונדערט-דרייַ-יאָר-אַלט האָבן פארדינט דערפאַרונג קוקן בייַ זייער עלטערן. און זייער דערפאַרונג, ווי אַ הערשן, גערעדט פון איין זאַך: עס איז נייטיק צו האַלטן די חתונה בייַ אַלע קאָס (עס איז נישט וועגן ליבע). אונטער "דורך אַלע מיטל" פארשטאנען אַ פּלאַץ. פּונקט פארגעבן אַ פּלאַץ: טריזנאַן, שיכרות, אַ קליין וווינונג, אפילו נידעריקער לוין, קוואָראַלז מיט מוטער-אין-געזעץ / מוטער-אין-געזעץ. און אַלע דעם מיט קעסיידערדיק זיך-גערעכטונג: אַלץ פֿאַר די צוליב פון קינדער. אַזאַ משפּחה לעבן אָפט פארקערט אין אַ פּראָבע. עס געווען אַז קינדער וואַקסן אַרויף און אָפּשאַצן זיך-קרבן. אבער די קינדער געוואקסן, און זיי טאָן ניט ייַלן צו חתונה, חתונה אָדער האָבן קינדער. זיי זענען נישט גרייט פֿאַר אַזאַ אַ משפּחה לעבן, צו אַזאַ אַ מאָס פון טריאַלס. זיי זענען נישט שוואַך. זיי זענען ערלעך מיט זיך און ווילן צו זיין ערלעך מיט צוקונפֿט זאמען. מיט די מוטער מילך זיי אַבזאָרבד אַז גט איז שלעכט. איז עס ווייַל זיי זענען נישט אין אַ ייַלן צו כאַנגגינג זיך דורך חתונה, אַז זיי זענען דערשראָקן צו ווערן אַ שלעכט קינדער אין די אויגן פון זייער עלטערן, אַז זיי טאָן נישט וועלן צו זיין שלעכט עלטערן אין די אויגן פון זייער קינדער?
היט די חתונה אָדער באַשליסן צו גט? די ברירה איז באשלאסן בלויז דורך די מאָס פון פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט. און איך וואָלט נישט זאָגן אַז דער קראַנט דור פון דרייַסיק יאָר אַלט איז יראַספּאַנסאַבאַל מיט אַכטונג צו חתונה. אלא, אויף די פאַרקערט: זיי פֿאַרשטיין זייער אַבילאַטיז אויך געזונט און וויסן פּונקט וואָס, מיט וועמען, ווי, ווען און ווו זיי ווילן. דער זעלביקער קענען זיין געזאָגט וועגן גט.