עטניק סטיל אין דער געשיכטע פון ​​שניט

אין מאָדערן מאָדע, עטניק סטיל איז ינקרעדאַבלי פאָלקס. ניט שניט זאַמלונג, קיין שניט ווייַזן קענען נישט טאָן אָן עטהנאָ זאכן אָדער אַקסעסעריז. און וואָס אָרט טוט עטניק נוסח אַקיאַפּייז אין דער געשיכטע פון ​​שניט, ווו האט עס אַלע אָנהייב, ווי איז עס איצט?

וואָס איז עטניק נוסח אין אַלגעמיין? די געשיכטע פון ​​שניט טוט נישט וויסן אַ מער אָריגינעל, פאַרביק און מאָדנע נוסח. דעם נוסח האט ימערדזשד רעכט צו דער סאַבקאַלטשער פון די כיפּיז. אַלע זייערע עקזיסטענץ, וועלט דערוואַרטונג, וועג פון לעבן איז געווען פאַרקערט צו די בכלל אנגענומען כּללים און נאָרמז פון נאַטור. אין די סיקסיעס פון די לעצטע יאָרהונדערט, כיפּיז פארקערט אַוועק פון אייראפעישער וואַלועס, און פארקערט צו די אלטע געשיכטע פון ​​אפריקע, די מזרח און סענטראַל אַמעריקע. אין לעבן, ניט בלויז וועלט דערוואַרטונג, נאַטור, אָבער אויך טראדיציאנעלן עטניק מאָוטיפס אין קליידער, שיכלעך, אַקסעסעריז זענען ימבאַדיד. די געשיכטע פון ​​שניט האט באקומען נייַ העל טרענדס, אַנקעראַקטעריסטיק פון טראדיציאנעלן אייראפעישער ציוויליזאַציע.

די צווייט העלפט פון די סיקסטיז איז געווען אנגעצייכנט דורך די סקאַנדאַליעז פון מיני סקערץ. הויך שיך קאַמביינד מיט אַ סופּער מיני, די נוצן פון סינטעטיש, קינסטלעך מאַטעריאַלס קאַפּטשערד די גאנצע וועלט. עס איז געווען אין דער צוקונפֿט בלויז "קאָסמיש" שניט ווארטן אונדז, אַז עס וועט זיין קיין צוריקקומען צו די קלאַסיקס. אבער עס ס 'גוט אַז עס אַלע איז אַנדערש.

היפּפּיעס האָבן ניט געביטן זיך. צו די אַלגעמיינע פערדל פֿאַר מיני-סקערץ, זיי זענען געווען קעגן דורך לאַנג סקערץ געמאכט פון נאַטירלעך מאַטעריאַלס און דזשינס. אין אַ צייַט ווען אַלעמען איז פאַנד פון דזשיאַמעטריק פארמען פון קליידער, ינפאָרמאַל יוגנט אויסדערוויילט פלאָוינג שורות, עטניק מאטיוון.

גענומען ווי אַ מאָדעל צו נאָכפאָלגן די פעלקער פון די אַנסיענט מזרח, די היפּפּיעס האָבן קליידער וואָס האט נישט אָפּנאַרן די באַוועגונג. צווישן זיי, מיר קענען ויסטיילן בלאַוסאַז און דרעסיז פון טראַנסלוסאַנט פאַבריקס, "פליענדיק" טוניקס און סקאַרווז, ינדיאַן סאַריז און קליידונג פון מאָנקס פון טיבעט. די הויפּט ווערט אין לעבן איז האַרמאָניע מיט נאַטור. און עס איז געווען אויסגעדריקט אין אַלץ, אַפֿילו אין קליידער. עס איז געמאכט אויסשליסלעך פון נאַטירלעך מאַטעריאַלס, יידילי - מיט זייער אייגן הענט.

קינדער פון בלומען ימאַטייטיד ניט בלויז די מזרח פעלקער. זיי זענען אויך ינספּייערד דורך די געשיכטע פון ​​די מאַראָקקאַנס, די אמעריקאנער ינדיאַנס, די גיפּסיעס. עס איז געווען די היפּפּיעס וואס אַמאָל ווידער געעפנט די שניט ינדיאַן מאַקאַסאַנז, מעקסיקאַן פּאָנטשאָס, מאָראָקקאַן טוניקס, פאַרביק ציגייַנער סקערץ, אַקסעסעריז געמאכט פון קרעלן, באַבאַלז, און פיל מער.

ווי האט דער הויך שניט רעאַגירן צו די פערדל פון היפּפּי? ווי האט די עטניק נוסח ווירקן די געשיכטע פון ​​שניט? די סיקסטיז זענען אַ שווער יאָרצענדלינג אין דער געשיכטע פון ​​שניט. די פּיקיוליעראַטי פון דעם פּעריאָד ליגט אין די פאַקט אַז שניט טרענדס שיפט פון די גאסן צו די מאָדערן בינע, און ניט וויצע ווערסאַ. מאָדעלערס מיט וועלט נעמען געצויגן ינספּיראַציע אין די נייַקייַט פון גאַס שניט. די נייַקייַט דעוועלאָפּעד און ימפּרוווד, טורנינג אין אַ ווערק פון קונסט.

איינער פון די ערשטער פארקערט צו די עטהנאָ סטיל פון יוו סיינט לאַורענט. אין 1960, "ראַקער בריידז" געקומען צו די פּאָסטאַמענט. שוואַרץ טורטלענאַקס, לעדער בלוזאַנז. דעם זאַמלונג געפֿירט ערנסט קריטיק פון הויך געזעלשאַפט, אנדערע שניט דיזיינערז און די פּרעס. יוו סיינט לאַורענט איז געווען געצווונגען צו פאַרלאָזן די שניט הויז פון דיאָר, כאָטש אין אַז צייַט ער כעדאַד עס. אָבער געלאזן בלויז געגעבן פֿרייַהייט און זעלבסטשטענדיקייַט. און נאָך אַ בשעת זייַן זאַמלונג מיט עטניק נוסח עלעמענטן איז געווען העכסט אַפּרישיייטיד.

אין דעם צייַט, די כיפּי ס קליידער געפֿירט עקל, פילע באטראכט עס אַנטידי, דאַלאַפּאַדייטיד. נאָך יוו סיינט לאַורענט געלייגט זיין האַנט אויף די עטניק נוסח, זי קונה אַ איידעלע, סאַלאָן-ווי אויסזען. ראָמאַנטיש מלבושים געמאכט פון זייַד און אָרגאַנזאַ פֿאַר אַריסטאָקראַץ זענען קוואַלאַטייטיוולי אַנדערש פון געלאַטעכץ מיט געמישט פּאַטערנז פון גאַס כיפּיז. קאָוטוריער אין זיין אַרבעט געניצט די טראדיציאנעלן מאָוטיפס פון אפריקע, פּערו, אוראלט טשיינאַ, מאָראָקקאָ. די קליידער פון דעם בעל געווארן פאָלקס צווישן מענטשן וואס באזוכט מאַלטי-מיליאָן דאָלאַר שטאַטן.

עטניק סטיל אין דער געשיכטע פון ​​שניט - הויך שניט פון יוו סיינט לאַורענט האט געשפילט אַ קריטיש ראָלע. די אפריקאנער זאַמלונג איז ליינד מיט די ברייטנאַס פון בלומען און ומגעוויינטלעך דעהיוויזנוי מאַטעריאַלס. זיי געניצט פלאַקס, האָלץ, שטרוי און גלאז. די כינעזיש זאַמלונג אַבונדיד מיט ומגעוויינטלעך פארבן: ראָזעווע און מאַראַנץ, געל און לילאַ. ומגעוויינטלעך אַסטאַנטיישאַס טעאַטער לוקסוס. ינדיאַן זאַמלונגען געבראכט ומגעוויינטלעך לופטינעסס. אבער לויט די רובֿ קאַוטוריער, די מערסט שיין איז די רוסישע זאַמלונג. רוסיש רעוואָלוציע אין שניט האט נישט פּאַסירן, אָבער דער אינטערעס פון אייראפעער צו אַלץ רוסיש אַוואָוק. דעם שניט טוט נישט פאַרלירן זייַן שייכות צו דעם טאָג.

די עטניק מאָדע און געשיכטע פון ​​שניט איז לאַרגעלי ינפלוענסט דורך די יאַפּאַניש שניט דיזיינער קענזאָ. זיין עטניק סטיל איז געווען אונטערשיידן דורך אַ פריילעך פאַרשיידנקייַט. עס איז טשיקאַווע צו פאַרבינדן אַ פּשוט קימאָנאָ שנייַדן און סקאַנדינאַוויאַן, דרום אמעריקאנער, מיזרעכדיק יסודות. יאַפּאַניש פאַבריקס אין בלום ווייַטער צו די סקאַטיש קאַגע, אַ כינעזיש רעקל מיט אַ קאָלנער שטיין איז קאַמפּלאַמענטיד דורך ווייַס וואַטע פלאָונסעס אין די מדינה סטיל. קזענאָ אַקטיוולי ניצט די שפּאַניש באָלעראָ, אינדיאַנישער פרינדזש, רוסיש קאָסאָוואָראָטקי און פוטער כאַץ, ינדיאַן פּיזשאַמע. יקספּעראַמאַנץ פון די מאָדעללער געפירט צו אַ קאָמבינאַציע פון ​​ספורט אָדער קלאסישע סטיל מיט יסודות פון עטהנאָ.

די געשיכטע פון ​​שניט וועט ניט טאָן אָן די דערמאָנען פון דזשין-פאולוס גאַולטיער. עטניק נוסח אַקאַמפּאַניז אַלע זיינע זאַמלונגען. ווי באַלד ווי ערנאָו אין זיין אַרבעט אין 1976, ער קיינמאָל לאָזן עס. סאַמי ליב געהאט די אָפּטראָג פון גאַוטיער - די נוצן פון עלעמענטן פון די לאַנדסקייפּס פון פאַרשידענע פעלקער אין קאָמבינאַציע און בלענדינג פון פאַרשידענע סטיילז. ינספּיראַציע קאַוטוריער דראָז אויף די גאסן פון דער שטאָט. פֿאַר בייַשפּיל, נאָך געזען די חסידישע רבנים, דזשין-פאולוס האָט באשאפן דעם "רב-שיק" זאַמלונג. דער יסוד איז וועסץ, לאַנג-סליווד טונקל קליידער, שירץ, ראַפאַלז און "הינדל" קאַפּס. אבער די קולטור פון דרום-מזרח אזיע ינספּייערד די שאַפונג פון די זאַמלונג "טאַטו", וואָס איז געווארן מאָדערן פֿאַר יוגנט שניט פֿאַר אַ יאָרצענדלינג. "טשיפּס" פון די זאַמלונג - פּיראָג, גראַפיטי, נאָכמאַך טאַטוז. עטהאָל איז געווען פאָרשטעלן אין די זאַמלונגען "די גרויס דזשאָורניי", "די מאָנגאָלס", "די אפריקאנער סאַגאַ".